黄帝は言った。「十二の経絡は十二の水に対応し、その五つの色はそれぞれ異なり、清濁があるという。人の血と気が一つなら、どのように反応するだろうか?」 奇伯は言った。「人の血と気が一つになれば、世界は一つになるだろう。どうして混乱が起こり得るだろうか?」 黄帝は言った。「私はそれを一人の人から聞いたのであって、世界中のすべての人から聞いたのではない。」斉伯は言った。「個人にも混沌としたエネルギーがある。世界中の人々も混沌とした人々を抱えている。彼らはただ一つに団結しているだけだ。」 黄帝は言った。「人体の気の清濁について知りたいのですが。」 奇伯は言った。「穀を受ける者は濁り、気を受ける者は清い。清いものは陰に注入され、濁ったものは陽に注入される。濁った清いものは喉から上がり、清く濁ったものは下る。清いものと濁ったものは互いに関連があり、それを混沌とした気という。」 黄帝は言った。「陰は清く、陽は濁っている。濁ったものは清く、澄んだものは濁っている。清いものと濁ったものをどのように区別すればよいのか?」 奇伯は言った。「気の大きな違いは、清いものは肺に上がり、濁ったものは胃に下がることである。胃の清い気は口から上がり、肺の濁った気は経絡に下って海に溜まる。」 黄帝曰く:陽経はすべて濁っているが、どの陽経が最もひどいのか? 奇伯曰く:手の太陽経だけが陽の濁りを受け、手の太陰経だけが陰の清澄を受ける。清澄は空孔まで上がり、清濁は各経絡まで下がる。足の太陰経絡だけが濁っているのを除き、陰経絡はすべて澄んでいます。 黄帝は尋ねた。「どのように治療すればよいのか?」 其伯は答えた。「清気は滑らかで、濁気は収斂する。これが気の正常な状態である。」したがって、陰に刺すときは深く刺して傷を残すべきであり、陽に刺すときは浅く素早く刺すべきであり、清濁が関係する場合は数で調整すべきである。 |
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