中国古典文学の原典の鑑賞：易経・第45卦・卦章

卦は集まることと集まることを象徴します。坤は滑らかな性質を持つ大地を表し、兌は楽しい性質を持つ沼地を表します。是は地上に位置し、すなわち水が地上に集まって沼を形成し、万物を養い、変化をもたらす。したがって、崔は集まることを象徴します。世界は一つになり、すべてが順調に進みます。道徳心と名声の高い人が集会を主宰するときは、正しい道を歩み、大きな犠牲動物を先祖に捧げなければなりません。そうすれば幸運がもたらされます。集会は豊かな物資と人々の心の団結をもたらし、人々が前向きに前進し、大きな事業に取り組むことができるようになります。

「崔」：恒、王には寺院がある。偉大な人に会うことは有益です。繁栄、利益、堅実であることは縁起がよく、大きな動物を使うのも縁起がいい。どこかに行くのは有益です。

「Tuan」の「Cui」は集まるという意味です。従順で説得力があり、毅然として応答性がありなさい。そうすれば、人々は集まります。「王には神殿がある」というのは、親孝行を示して犠牲を捧げる方法です。「偉い人を見て栄えるのは有益である」とは、正しい方法で集まることを意味します。「大きな動物を使うと縁起が良く、将来に利益がある」と天の意思に則ったもの。集めたものを観察すると、天地万物の気持ちがわかります。

「翔」は言う：水は地面にあって集まっている。紳士は武器をしまって、予期せぬ事態に備えるべきだ。

最初の6つは、信念はありますが、最後までは続きません。混乱と集まりがあり、泣いているかのように、握手は笑顔です。心配しないでください。前進することに非難はありません。

「翔」は言う：「それから混沌があり、そして集まる」彼らの意図は混沌です。

六二は幸運につながり、非難されることはなく、信頼が犠牲を払うために使用されます。

「湘」は「咎めずに福に導く」と言い、真ん中が変わっていないという意味です。

6.3. 溜め息のように集まると、利益はなく、欠点もなく進むが、少し後悔する。

「湘」は「進んでも罪はない」と言い、上荀を意味します。

9/4、とてもラッキーで、責められません。

「翔」は「大吉、無罪」と言っているが、位置が適切ではない。

九五、崔氏は立場があり、非難の余地はない。信頼できない、袁永貞、後悔は消えるだろう。

「翔」は言う：「崔には地位がある」が、彼の野心はまだ明るくない。

トップ6、涙を流しながらアドバイスを求める、責めるな。