『The Scholars』では周瑾という人物をどのように描写していますか?彼にはどんな物語があるのでしょうか？

周瑾は学家村の教師でした。貧しい家庭の出身で、仕事もうまくいっていませんでした。60歳を超えていましたが、学者になるための科挙にも合格していませんでした。そのため、彼は70歳近くになっていたにもかかわらず、学者や学者連の前では依然として「小さな友人」と呼ばれていました。

雪家集落は100世帯ほどの普通の村だが、村人たちは祭りの時期に集まって公務を話し合う習慣がある。村の入り口にある観音寺は村人たちが話し合う場となっている。龍の灯籠を寺に持ち込む問題について話し合った後、リーダーの沈祥福は、村の子供たちに学校を提供するために観音寺に学校を開くことを提案した。県政府に勤めていた夏佳さんは、いつも周瑾さんを学校の教師として推薦していた。こうして周瑾は画家としての人生をスタートさせた。

周瑾は60代で貧しくみすぼらしい生活を送っていたが、科挙に合格できず学者になることはできなかったものの、学者同士の礼儀作法を非常に重視していた。学者や学者連がいるときは、その順番に従って最前列に座った。今回、周瑾は作曲ホールの講師に招かれたが、クラスの新入生である梅九（新中学者）が同席していたため、礼儀正しく座ることをためらった。周瑾の行動は、魯迅先生の名作『孔一記』を思い起こさせる。

孔義基は勉強したが、結局科挙に合格できなかった。彼は毎日仙衡ホテルに通い、半ズボンの肉体労働者たちと接していた。孔易基は読み書きができたので、これらの無学な半袖の人々を見下し、虚栄心を満たすために、凝った言葉で話すことで自分の知識をひけらかしました。孔義基は非常に貧しかったが、学者としての態度を保ち、自分が他人より優れていると考える学者としての礼儀を捨てることはなかった。 『士大夫』の周瑾の言動は孔易記にまさに反映されている。

学校が開校してから1年後、周瑾は解雇された。理由は二つあります。一つは生徒たちがいたずら好きで、一生懸命勉強しないからです。もう一つは周瑾が生徒の管理の仕方を知らず、ただ座って辛抱強く教えることしかできないからです。村人たちは周瑾は良い先生ではないと考え、夏佳も周瑾は退屈だと思っていたので、彼を学校の先生に推薦しました。誰が感謝の気持ちを表して彼に贈り物をしに来たのかはわかりません。その結果、周瑾は解雇され、失業した。

周金は生計を立てるために、義理の兄の金有宇の助言に従い、大企業を営む村人たちの会計係として働き、その途中で省都へ出向いた。周瑾が老齢になってシェフという安定した職を失い、ビジネスマンと駆け回らなければならなくなったとしたら、彼の人生は十分に悲惨なものだろう。周瑾が省都に到着したときに彼の運が好転し、彼の人生が好転したのは、このためだと誰が考えたでしょうか。

周瑾は科挙会場で激しく泣き、4人のビジネス客を感動させた。 4人の客は銀二百両以上を集め、それを徴収するよう国庫へ求めた。たまたま主君が貢物を記すために州都に来たのですが、おそらく献上した銀の量が多かったためか、周瑾は貢物の第一位として記録されました。呂依とは、学者が省の試験を受ける前に受ける資格試験のことであり、省の試験の前の追試試験である。周瑾は学者ではなかったのに、子孫の記録に参加する資格はあったのだろうか。周瑾に学者の資格を買うために、二百両以上の銀が使われたようだ。そのいわゆる宝物コレクションは、おそらく学者の卒業証書だったのでしょう。明清時代の学者資格はおそらく購入できるでしょう。

周瑾は学者の資格を持って追試を受けた。確かに、最初は何事も難しいものですが、一度突破口が開けば、すべてが順調に進むようになります。追試も順調に合格し、周瑾は省、市、郷の試験に合格して居人となり、都での合同試験も順調に進み、宮中で上位三位に入る進士となった。少なくとも丹華の地位は獲得できたと推定される。その後、周瑾は広東省学者に任命され、公務を開始しました。

周瑾は悲惨な運命をたどった。彼は貧しく、60歳を超えていた。後に科挙に合格して進士となることは想像もできなかった。もし周瑾が孔易基のようにただ時間を浪費し、進歩を目指していなかったら、このような機会は決して得られなかっただろう。運命は予測しにくいようです。諦めずに頑張り続ければ、思わぬところで運命に恵まれるかもしれません。