何祖道は晋の小説に登場する有名な剣士です。彼は剣聖として知られ、剣神卓不凡、馮青阳らとともに金書に最高の剣聖として記載されています。この男は剣聖として知られ、真の才能と知識を持っています。彼はまた、その強さが過小評価されている人物でもある。 少林寺へ向かう途中、何祖道は西域少林寺の三人の達人を楽々と打ち負かした。この三人のカンフーは、本の原文に書かれている通りです。天明禅師は知らせを受けたとき、少林寺が栄枯盛衰の重大な岐路に立たされていることを知りましたが、自分の武術や武則、武祥の武術は潘天栄ら三人の武術よりあまり強くないだろうと見積もり、心神堂の七人の長老に状況を見守るために来るよう頼まなければなりませんでした。西域の少林寺の三師は、中原の少林寺の天明、武世、武祥より必ずしも弱いわけではない。天明禅師の計画と心中から判断すると、少林寺はすでに繁栄と衰退の重大な岐路に立たされていたため、心神堂から7人の老僧を招いて支援を求め、また少林寺から500マイル以内のすべての僧侶と在家の弟子を少林寺に移すよう要請した。無祥と天明がどれほどの力を持っているかは分かりません。 しかし、この武祥師は『射雁勇者帰還』に登場しています。『射雁勇者帰還』第35章「三本の金針」には、次のように書かれています。「近年、松山の少林寺の武祥師は壁に向かって練習しており、武術界の達人たちもわざわざ山まで彼に会いに行ったが、会うことができなかった。どうして襄陽まで来て、少女の誕生日を祝うことができたのだろう?少女はきっと、トラブルメーカーと共謀して、わざとハッタリをかけて姉妹たちにいたずらをしたのだろう。」 『射雁勇者の帰還』では、武則大師が壁に向かって修行していたが、彼を訪ねてきた武術の達人たちでさえ、彼の姿を見ることはできなかった。武則は比較的高い地位にあり、武術の腕も並外れていることがわかります。 何頭道は無色レベル3相当のキャラクターを簡単に倒すことができます。 リーダーの驚くべきスキルが明らかになると、天明、武則、武翔、そして新禅堂の7人の長老たちは皆、驚いてお互いを見ました。天明住職は、寺の誰もこの男の強大な精神力に匹敵できないことを知っていた。彼は上機嫌で負けを認めようとしていたが、突然、鉄の鎖が地面に引きずられるカチャカチャという音が聞こえた。何祖道は石で石に文字を書きました。天明たちは何祖道の強大な内力に驚き、感嘆しました。剣の達人は一般的に内力が高くなく、馮青阳の内力も高くないようです。しかし、何祖道は強い内面の強さを持っており、少なくとも天明が知る限り、少林寺では彼に匹敵する者はいない。 その後、彼は覚遠師とその弟子と戦いました。何祖道の動きを見た後、大墨堂の僧侶武祥は言いました。「何さん、あなたは間違っています!あなたは崑崙の三聖人の一人として知られ、あなたの武術は比類がありません。お茶を淹れ、床を掃くこの召使とどうやって戦うことができますか?よろしければ、この老僧にあなたの動きを10回受けさせてください。」何祖道の武術は歴史上類を見ないものだと称賛されているが、金の書の中でこの称号に値する人物はほんのわずかしかいないようだ。しかも、これらの賞賛は少林寺の最高峰の師範である武祥の口から出たものであり、それだけでなく、武祥師範は、何祖道の技を10回も受けられると謙虚に語った。これは何祖道が本当に並外れた人物であることを示しています。何祖道が『射雁勇者の帰還』の五大名人ほど優れていないという証拠はありません。ただ、何祖道は生涯中原に足を踏み入れることがほとんどなかったため、知られていないのは当然です。以上のことから、何祖道が崑崙の三聖人の一人であるという称号は、決して無駄ではないことがわかります。彼と神鳥五大聖人などとを比較すると、どう思われますか? |
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