昭王25年の儒教の古典『春秋古梁伝』の原文は何ですか？

顧良池が著した儒教の著作『春秋古梁伝』は、君主の権威は尊重しなければならないが、王権を制限してはならないことを強調し、君主と臣下はそれぞれに義務と行動規範を持ち、貴人と卑人の区別を厳格に扱うことを主張し、同時に君主が自分の行動に注意を払うことを希望している。それで、この本には昭王25年にどんな出来事が記録されているのでしょうか?

二十五年の春、叔孫若は宋へ赴いた。

夏、叔倪は皇府で晋の趙陽、宋の楽大新、魏の公熙、鄭の有基、曹、朱、滕、薛、蕭朱の人たちと会見した。ツグミが巣にやって来ました。一方には 1 つあり、もう一方には何もありません。来る人は中国に来なさい。ツグミが作る穴は巣と呼ばれ、あるいは増築とも呼ばれます。

秋には七月一日に大雨が降る。 Ji Xin、別名 Yu。 「Ji」は中道を意味する言葉です。また、「後継者」という言葉もあります。

9月の義海の日に、公孫は斉にいました。 「太陽」という言葉は孫を意味します。 「ベン」を意味するのはタブーです。揚州に次いで2番目。 Ciは停止を意味します。斉公は野京で公の死を悼んだ。国の喪失を悼むことを弔問といいます。綿公は魯に入ることを許されなかった。冬、10月27日に叔孫若は亡くなった。 11月紀海の日に、宋の左公が曲集で亡くなった。ファング公爵。

十二月、斉公は雲を占領した。取るというのは簡単な言葉です。内部で撮影するという言及はなく、公開用に撮影したものなので、話題になりやすいです。

王の治世の二十六年春、正月に宋の袁公が埋葬された。 3月に公は斉から到着し、雲に住んだ。公は揚州に滞在していた。なぜ斉から来たと言ったのか？斉公が公を訪ねたことから、彼は斉から来たと言える。雲に住んでいるのは、家を離れて暮らしている人たちです。斉以来、道徳と正義は公に他ならない。

夏になると、公爵は程を包囲した。国がなければ包囲はあり得ない。私たちが包囲について話す理由は、大きな公平さのためです。

秋に、公は斉侯、朱王、朱王、斉伯と会見し、廬陵で同盟を結んだ。到着したら分かるよ。ユンに住んでいます。公爵は留守です。自分自身で理解すれば、道徳はあなた自身のものであるということに気づくでしょう。

9月の庚申の日に楚王が亡くなった。

冬の10月、天王は成州に入城した。周は入口はあるが出口はないという意味です。殷、昭伯、茅伯は趙王とともに楚へ逃げた。遠すぎるよ、いや。ベンはまっすぐに走るつもりです。