『西遊記』は故呉承恩が『西域記』や民間伝説をもとに執筆したファンタジー小説です。他の小説と同様に、多くの架空の要素が含まれています。 さて、西遊記に登場する如来仏の起源を見てみましょう。如来仏は、唐の三蔵が仏典を求めて通う師でもあります。 ここでの如来仏とは釈迦牟尼仏を指し、その師は盧舎那仏です。釈迦牟尼仏は、現在のネパール(現在のネパール南部のティロラコート付近)の古代王国カピラヴァストゥで生まれました。 釈迦牟尼仏は紀元前565年に生まれ、紀元前486年に亡くなりました。彼の生涯は80年でした。彼は我が国の春秋時代の孔子と同時代の人でした。 釈迦牟尼仏は仏教の開祖でもあります。19歳で出家し、30歳で星を見て悟りを開き、49年間古代インド全土で布教活動を行いました。 仏教は釈迦の死後1000年後に中国に伝わりました。漢の時代、梁の武帝は「西から金色の仏陀が降りてくる夢を見た」ため、すぐに軍隊を派遣して鳩摩羅什を歓迎しました。 後世に残る古典の多くは鳩摩羅什師によって翻訳されたものです。 なぜ如来仏を多宝道士と呼ぶ人がいるのでしょうか? これは、同天教主の四大弟子の一人である多宝道士について言及している別のファンタジー小説『封神演義』に基づいています。 ここでの多宝道士は仏陀とは何の関係もなく、神話の登場人物でもあります。西遊記に登場する如来仏は、歴史上、仏教に実在した釈迦牟尼仏です。 如来仏は道教の導き手であり、西方三聖であると言う人もいます。なぜなら、『西遊記』で唐の三蔵の西遊に関係する古代インドの仏は、我々の娑婆世界の仏である釈迦牟尼仏であり、西方三聖とは阿弥陀仏、観音菩薩、大乗菩薩だからです。阿弥陀仏は導き手仏とも呼ばれています。 さらに、盧舎那仏は如来仏でもあります。なぜそう言うのでしょうか。それは、仏陀には十の称号があるからです。 すなわち、如来、価値ある者、完全に悟りを開いた者、智慧と行いを身につけた者、うまく行った者、世界を知る者、至高の者、人々を調教する者、神と人の教師、仏陀、世尊である。もともと、お釈迦様の名前は一万ありましたが、後になって人々はそれをすべて覚えることができなくなったため、徐々に上記の十の名前に簡略化されました。この文は『十名経』より引用したものです。 したがって、如来仏は多宝道教の信者ではなく、私たちの師である釈迦牟尼仏です。 |
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