今日は、Interesting Historyの編集者が道教の神々についての記事をお届けします。ぜひお読みください〜 道教は、黄帝が光城子に道を求めたことから始まった4000年以上の歴史を持つ多神教です。道教は「道」を最高の信仰としています。「道」は目に見えず、形がなく、この世の万物を生み出し、万物の根源です。道教には、先天的な神と後天的な神、そして多くの民間伝承の神など、多くの神と神仙が存在します。映画やテレビ作品の影響で、道教の巨大な神仙制度に戸惑う人も多いでしょう。道教の神仙組織は一体どのようなものなのでしょうか?洪君老師や通天老師はいらっしゃるのでしょうか?この号では簡単にご紹介します。 三清神:三清神は、玉清神の元世天尊、上清神の霊宝天尊、大清神の道徳天尊の3柱の神です。これらは先天的な気から生まれ、大道の起源を表しています。その中で、元石天尊は最高位の神です。元石天尊は第35天の清微天の玉清神界に住まわれ、霊宝天尊は第34天の上虞玉田の上清真界に住まわれ、道徳天尊は第33天の上大地天の太清仙境に住まわれます。 玉皇大帝:玉皇大帝は、三界十方四生六道の陰陽、吉凶を司り、太魏玉清宮に居住しています。玉皇大帝はすべての神の王です。道教の神々の中では、彼の修行レベルは最高ではありませんが、彼の神権は最も偉大です。神界における三清と玉皇大帝の地位は、現代の会社の会長と総経理のようなものであり、非常に鮮明な比喩です。 四皇神: 三清神と玉皇大帝を補佐する四人の神で、「四補佐」とも呼ばれます。彼らは、中天紫微北極帝、南済長勝帝、狗陳尚公天皇帝、成天謝法后都皇帝である。最初の 3 つは星から神格化されており、Hou Tu は地球の母です。 三官:天官、地官、水官の3人の古代からの偉大な神。三官はそれぞれ異なる任務を持っています。「天官は祝福を与え、地官は罪を許し、水官は災難を軽減します。」道教の神仙制度が正式に確認される前、三官は常に道教と一般大衆に広く信仰されていました。 五方の五老:生まれながらの気から変化した、東の緑の皇帝清霊十老九奇天君、南の赤い皇帝丹霊真老三奇天君、中央の黄帝玄霊黄老易奇天君、西の白帝郝霊黄老七奇天君、北の黒帝武霊玄老無奇天君。彼らは比較的控えめで、三皇のように、神や仙人を信じる道教の信仰の中で舞台裏に隠れています。 闘木元君:元師天尊の生まれながらの陰のエネルギーから変化した。 「闘」は星、「母」は母を意味します。彼女は道教の紫微帝、狗塵帝、そして北斗七星のすべての星の母親です。彼女は道教の神々の系譜において非常に名誉ある地位を占めています。星や星座に供物を捧げる道教の儀式を行う際には、まず闘木元君に供物を捧げなければなりません。 太一九天尊:東済清軒上地とも呼ばれ、かつては六皇神の一人に数えられていた。観音菩薩は東の清華宮に住んでおり、呼びかけに応じて人々の苦しみを救い、天界、人間界、地獄の3つの世界で人々の苦しみと苦悩を救い、神仙に関する道教の信仰において重要な位置を占めています。 九天応元雷勝普華天尊:雷祖は雷部の大ボスであり、于清真王長勝大帝の化身です。彼は天の災害と祝福を担当し、物事のバランスを保持し、物と人を制御して、生と死を担当しています。雷祖は神霄の玉宮に住んでおり、その下には「3つの州と9つの部、36の内庭、東と西の花台、玄官廟閣、4つの宮殿と6つの院、そしてさまざまな部があり、それぞれに独自の部門があります。」 五大山: 道教は五山を神仙の体系に組み込み、東の泰山帝、南の衡山帝、西の華山帝、北の衡山帝、中央の宋山帝の 5 人の皇帝として神格化しています。 太陽星神と月星神:太陽星神と月星神です。太陽星神は男性性の象徴であり、すべての陽の祖先として知られています。太陽の動きを制御し、すべてのものが生きるために必要な太陽の光を地球に照らします。太陰元君は五山四河五湖四海、さらには豊都の冥界までも支配し、この世の人々の生死、罪福を司ります。 四龍王:道教では海にちなんで名付けられ、東シナ海の龍王、南シナ海の龍王、西シナ海の龍王、北シナ海の龍王として神格化されています。東シナ海の広徳龍王、南シナ海の広麗龍王、西海の広潤龍王、北海の広沢龍王としても知られています。 北斗七星の星神:北斗七星の星神は、譚朗、菊門、陸村、連真、文曲、武曲、白鈞の 7 柱です。 北斗七星の六柱の星神:六柱の星神は、生命の星神、幸運の星神、長寿の星神、利益の星神、救済の星神、誕生の星神であり、総称して六柱の星神と呼ばれています。 北極四聖:北極紫微大帝の座の下には、天を守る四人の神がおり、北極四聖として知られています。彼らは天鵬元帥、天有元帥、易神元帥、真武帝です。 四守護法師:道教の四守護法師は「馬昭文観」、すなわち馬公、趙公明、文瓊、関羽です。 豊都帝:豊都北陰帝、北帝、九有罪天主などとも呼ばれる。道教では冥界の鬼の祖として崇められている。同時に、鳳都帝は道教の四皇の一人である北極子微帝の冥界における化身でもあります。 四天王:張道玲、葛玄、許遜、沙守堅。張道霊天師は道教の真の開祖である。葛玄は江西省の葛昭山で道教を修行し、よく薬を飲み、護符を使い、さまざまな魔術を行うことができた。徐恂は道教を得る前は静陽の知事であった。在任中、彼は仕事に励み、人々を愛し、竜を殺し、悪霊を消し去り、人々から深く愛されていた。沙守堅は沙真人、崇恩真君とも呼ばれ、道教では敬意を込めて一元至高の沙翁真君、玄風雍正天尊などと呼ばれている。彼は宋代の有名な道士であり、泉陽子と呼ばれていた。 都市神: 都市を守る神。単なる司祭です。場所ごとに都市神として仕える神が異なります。 土地神: 土地神は、基本的に多くの神々の中で最も低い地位にある神ですが、人々に最も近い神でもあります。彼は人々を守り、ほとんどすべての村に小さな土地の神殿があります。道教には多くの土地神が存在し、土地神には領土を管理し、地域を守り、冥界を管理する役割があると信じられています。 追記:八仙のような神は、なぜ上記の神仙の体系に含まれていないのかと疑問に思う人もいるかもしれません。実は、道教の神仙は「神」と「仙」に細分化されています。神には地位がありますが、仙人は公式の地位がなく自由で束縛されていないため、上記の体系には含まれていません。なお、スペースの都合上、本文では道教の主な神様のみ記載しております。書ききれていない神様も多数おりますので、ご了承ください。 |
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