「韓愈は蘭観に降格され、甥の孫湘にそれを見せた」の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?

「韓愈は蘭観に降格され、甥の孫湘にそれを見せた」の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?

「韓愈は甥の孫湘に見せるために蘭観に降格した」の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?これは多くの読者が気になる質問です。次に、興味深い歴史の編集者が読者と一緒にそれについて学び、参考資料を提供します。

【韓愈は蘭観に降格され、甥の孫祥にそれを見せた】

朝に皇帝に手紙が提出され、その夜、彼は8000マイル離れた潮州に左遷されました。

賢者のために悪を排除したいなら、残りの人生を大切にしてください!

秦嶺山脈に雲がかかっている中、私の家はどこにあるのでしょうか。雪が蘭峠を塞いでいるので、馬は前に進むことができません。

あなたが何か目的を持って遠くから来たことは知っています。ですから、どうか毒の川岸から私の骨を集めてください。

【注意事項】


①手紙:記念品。 「奉」とは皇帝に提出する意見書「奉書」のことを指します。 「仏骨について」を参照。朝の陳述:朝に陳述書を裁判所に提出すること。九重天:もともと皇帝が住む場所を指します。「王の門は9つの層になっている」(宋渭の『九論』)。唐の皇帝、献宗を指します。 ② 夜間降格:夜間に降格されること。つまり、いかに早く有罪判決を受けるかということ。潮州:「朝陽」とも呼ばれる。唐代、潮州の首都は現在の広東省潮安県朝陽にありました。八千里:長安から潮州までの距離を指します。 「8000」というのは、とても遠いという意味です。 ③聖明:献宗皇帝のこと。デメリット:有害なもの。 『仏骨論』には、当時の全国各地での仏陀崇拝の深刻な状況が詳細に記されている。「数百人が集団で頭や指を焼いた。朝から晩まで衣服を脱いで金をばらまいた。互いに真似をして、自分たちを寄付者にした」。韓愈は、これらは「道徳に反し、些細なことではない」と考えた。 ④ケン:どうすれば喜んでできるでしょうか?残りの人生を大切にする:老後の人生を大切にする。当時、韓愈は52歳だった。 ⑤秦嶺山脈:我が国の中央部にある重要な山脈。古文書にはその支脈である中南山がしばしば言及されており、陝西省西安市の南部に位置している。 ⑥拥:ブロックする。藍官:藍田関とも呼ばれ、現在の陝西省藍田県に位置する。 ⑦汝:韓翔を指す。 ⑧骨:死体の骨。瘴気河のほとり:潮州を指す。 「瘴気」とは熱帯林の高温多湿の空気のことを指します。昔、嶺南には瘴気が多く、それに当たると病気になると言われていました。潮州は嶺南にあるので、著者はこう言いました。

【詩の翻訳】

今朝、天皇陛下に追悼文を奉呈したところでございます。

夜、彼は8000マイル離れた潮州に流刑となった。

私はもともと皇帝のために腐敗を根絶するために何かをしたいと思っていました。

自分の老齢や衰弱をどうして気にできるだろうか?

秦嶺山脈の周りには色とりどりの雲が漂っています。故郷はどこでしょうか?

大雪がブルーパスを塞いでおり、馬たちも前進する気配がありませんでした。

あなたは遠くから深い愛情をもって私を見送りに来てくださったことを私は知っています。

今後、私の遺骨は瘴気の川に集められるだけだろう。

【感謝】

詩の最初の連句は、彼が有罪判決を受け降格された理由を直接的に説明しています。 「降格」の理由は「増」だった。「増」の本来の意味は、国内の「悪を排除する」ことだった。「降格」は彼の罪ではないことが分かる。著者は何の罪もないのに降格され、冒頭は憤りに満ちていた。二番目の連句は「悪を排除する」という考えを直接的に表現し、忠誠心のために追放されたことに対する憤りをより明確に述べ、後悔するよりもむしろ追放されることを望む彼の正直な性格と勇気を示しています。この連句には「秦嶺山脈に雲がかかっているのに、私の家はどこにあるのか。雪が蘭峠を塞いで、馬は前に進めない」という有名な2行があり、風景を使って悲劇的かつ英雄的な感情を表現しています。 「私の家はどこ?」「馬は前に進まない」は、主人公の喪失感、悲しみ、無力感を鮮やかに深く表現しています。最後の連句は、秦建日が師匠を哀悼して「お前はここで死なねばならない、そして私はお前の骨を拾う」と嘆いたときの言葉を言い換えたもので、甥と孫に最後の計画を説明し、言い表せないほどの悲しみと憤りをさらに表している。

思想的な内容から判断すると、この詩は家族の問題と国家の問題を一つにまとめている。詩人は、余生を国のために政治に参加するという前向きな気持ちと、仕事での失敗を嘆き、異国の地で死ぬことさえも悲しむというネガティブな感情の両方を同じ詩の中に表現している。芸術的特徴から見ると、感情は誠実で情熱的であり、最初から最後まで起伏があり、変化に富んでいます。突然、天と地、生と死が現れては消え、荘厳で人々の心を動かす力があり、杜甫の詩のような「憂鬱と挫折」の特徴を十分に体現しています。筆遣いは自由で束縛がなく、激しく開いたり閉じたりしています。 「朝忌」「夕忌」「九天」などは、対比がはっきりしていて、簡潔性が高いです。 「空にかかる雲」と「積もった雪」の風景が感情を融合させ、芸術的構想は壮大で、言葉は斬新で鮮やかです。また、文章が整然としており、対句も整っており、漢詩の七字律詩の中でも傑作となっている。この詩は、作者の甥の韓湘が「八仙人」の一人である「韓湘子」として知られていたため、より広く流布されました。また、絵画化されたり、劇や小説として上演されたりもしました。

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