浙江の船上で書かれた于美仁 趙孟頌(元代) 満ち潮と引き潮はいつ終わるのでしょうか? 旅人が年を取るにつれて、潮は彼らを破滅させるでしょう。果てしない憂鬱が、広大な空を飛ぶ鳥たちに映し出されている。 海門には小さな緑の丘がいくつかあり、霧の波が広大です。いつになったら風に乗れるようになるの?いかだに乗って太陽の東へ漂って行きたい。 翻訳 銭塘江の潮は長年満ちたり引いたりしてきましたが、いつ終わるのでしょうか。多くの旅人を無駄にしてきました。見上げると、青白い空と遠くに飛び去る鳥の群れが見え、永遠の時代の栄枯盛衰を感じます。 銭塘江の河口は霧に包まれ、果てしなく続いているように見えます。広大な水辺には、緑の山々が点在しているだけです。いかだに乗って太陽の東の方へ行き、身元を隠して人里離れた生活を送ることができたらどんなに素晴らしいことだろう。 注記 玉美人:篆刻の名称で、「湧き水の河」、「玉壺の水」、「武山十二峰」などとも呼ばれる。この二重旋律の詩は56文字から成り、前半と後半にそれぞれ4つの文があり、2つは斜韻、2つは平韻である。 浙江省:銭塘江。 破壊する:無駄にする。 海門:銭塘江の河口。 背景 詩に見られる老いと憂鬱を嘆く雰囲気から判断すると、この詩は延有6年(1319年)に袁仁宗が南下した後に書かれたものと思われる。詩人は船に乗って潮の流れを見て感動し、この詩を書いた。 感謝 最初の部分は船上での詩人の感情を描写しています。 「潮の満ち引き」は、川を航行しているときによく見られる現象です。「いつ終わるのか」というフレーズを加えることで、相手の不安が伝わります。 「老人は破滅した」は「いつ終わるのか?」に対する答えです。船の旅人が年を取るのは、潮の満ち引きによって決まるからです。潮流に対する憤りは時代に対する憤りの原因である。この詩人は宋の太祖の11代目の孫で、代々宋に仕え、高い地位に就いていました。かつて程居福に推薦されて元帝に就任した時、重要な地位を与えられたにもかかわらず、罪悪感を感じ、他人から妬まれていました。元の時代の聖祖は、父の師である劉夢煙を風刺する詩を詠むよう彼に命じた。その中には「過ぎ去った過去、語る必要はない、私は皇帝に忠誠を誓う」という言葉が含まれていた。これは彼の真意を示している。この詩人が元朝に仕えた理由は、おそらく時代によるものであろう。 「果てしない憂鬱感は、すべて鳥が軽やかに飛ぶ大空にある」は、杜牧の『楽遊園登攀』の「大空は一羽の鳥の悲しみに満ち、永遠はこの場所に沈んでいる」という一節を言い換えたものです。前の文章を引き継ぎながら、新しい雰囲気を作り出しています。川を航行する船は平行感を与え、空を飛ぶ鳥は高く舞い上がるような感覚を与えます。逃避の瞬間。景色はどの面でも美しいです。 「古代に消え去る」という表現は、特に、ある余韻を呼び起こします。 詩の後半では、未来への憧れや感情が表現されています。 「海門には小さな緑の山がいくつかあり、遠くを見渡すと霧と波が広大である」と、見渡す限りの景色を表現しています。緑の山々が小さく見え、霧の波が遠く見えるのは、そこが「果てしなく眺める」世界だからです。ここの「海門」には特別なイメージがあり、由来に呼応するだけでなく、神話的な色彩も持ち、広大な煙と波の中に隠れて現れ、非常に幽玄で広大で、魅力的です。 「いつになったら風に乗るの? いかだに乗って太陽の東まで漂って行きたい」と、手の届かない上のおとぎの国を、より魔法のような距離へと押し上げます。私は風に乗って揚子江と漢江が合流する海まで漂い、孔子が従ったいかだに乗って太陽の東まで漂い、潮の満ち引きの真実を探りたい。 「海門」から「日花洞」までの想像の過程で、人は確かにすべての不思議の扉に入り、神秘の領域に到達しました。この詩人は博識で知識が豊富で、また考えを深く表現することができるので、彼の詩には芸術的概念と哲学的思想の両方が取り入れられていることが多い。 潮の満ち引きは時間の無限性を表し、広大な空は空間の無限性を表します。詩人の視点では、時間と空間の無限性の中で、人生は宇宙を通り過ぎる者であり、非常に短いものである。緑の山々はほんの数点、そして船はほんの一粒の砂のようにとても小さい。この遠くを描いた絵にはたくさんの感情が込められています。詩の題名は「浙江の船上で書いたもの」だが、国の興亡に対する詩人の思いが軽妙な旅言葉の中に自然に表れており、味わう価値がある。この詩は、緑の水と緑の山、帆船、飛ぶ鳥などで興味をそそるだけでなく、詩の最後にある「日光」が詩全体を映し出し、優雅で色彩豊かになっています。そして、広大な煙の海の向こうでは、憂鬱な生活からの解放を求め、塵を清め、素晴らしい領域に入ることができます。 |
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