「良いことがやってくる：中秋節に王魯欽を祝福」の著者は誰ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

良いことが起きる：王魯琴と中秋節

新奇集（宋代）

今夜は明るい月が見えるが、約束されたほど素晴らしい月ではない。雲と風が吹く広漢宮を見たい。

夜遅いので音楽や歌は控えてください。軒に当たる雨の音は耐え難いものです。蕭山の詩がなかったら、この光景は荒涼としたものになっていただろう。

感謝

中秋節を讃える節句詩です。しかし、この日は普通の中秋節ではなく、大雨の夜でした。詩全体は雨の中秋節の具体的な情景を描写しています。詩の最初の部分は風景を描写しており、中秋節の風が強く雨が降る様子を描写していますが、その手法はより繊細です。最初の 2 つの文は、中秋節に月が出ないことを説明しています。中秋節は古来より月を愛でる祭りです。論理的に言えば、月は昼のように明るいはずですが、「明るい月が今夜やってくる」のに「約束を守らない」ということは、今夜の明るい月は人々との約束を守れなかったことを意味します。これは、一方では中秋節に月がないことを暗に示し、他方では明るい月が「約束されたほど良くない」ことに対する不満と失望を表現し、次の作品の叙情的な調子の基礎を築いています。

中秋節にはなぜ月がないのでしょうか? それは月が雲に覆われているからでしょうか? もちろん違います。しかし、著者ははっきりとは言わず、広漢宮で「雲と風が吹く」嫦娥を「見たい」とだけ述べた。詩の後半部分は叙情的で、詩人の機嫌の悪さを直接的に表現している。最初の 2 つの文は、Ting Yu の機嫌の悪さを表現しています。中秋節の夜は大雨が降り、軒に当たる不快な雨音が中秋節の月見の楽しい気分を台無しにしました。もちろん、人々は夜遅くに音楽を聴きに出かけることはありません。この二つの文章は作者の真心を表しており、中秋の名月に対する深い嫌悪感を示していると同時に、作者の生活環境に対する不満や現在の機嫌の悪さも反映している。最後の 2 つの文は、人生の孤独と退屈さを表現しています。この詩の最初の文は、王魯欽の中秋詩の題名に関連し、人々にいくらかの喜びと、この孤独な人生に一筋の希望をもたらすことができる。しかし、「この荒涼とした空虚な」という5つの言葉は元の題名に戻り、その日の彼の人生が極めて荒涼として空虚であることを読者に明確に伝えている。この場面は感情を中心にしており、嵐のような中秋節や人生全般に対する極度の失望を表現しています。