「美を他人に与える」の原文は何ですか?どうやって翻訳するのでしょうか?

「美を他人に与える」の原文は何ですか?どうやって翻訳するのでしょうか?

女性に美を贈る

李白(唐)

誇り高き馬は散りゆく花を踏み、鞭は垂らされて五雲の車を撫でている。

美女は微笑んで真珠色のカーテンを上げ、遠くにある赤い建物を自分の家だと指さした。

翻訳

私は背が高くて力強い馬に乗り、落ちた花を踏みつけ、手に持った鞭で彼女が乗っている馬車を撫でました。

車の中の美女はビーズのカーテンを持ち上げて微笑み、遠くの赤い建物を指差して「あれが私の家よ」と言った。

感謝

この詩は五霊山の恋物語を描いた『月譜』に収録されており、馬に乗っている人物は李白ではないと考える人もいます。この詩は、若い男の奔放さを描いています。道で美女に出会うと、彼は美女の馬車に鞭を向けます。美女は遠くの赤い塔を指差し、二人の魅力的な姿が生き生きと描かれています。

詩の最初の2行はハンサムな若者を描写しています。 「立派な馬の堂々とした疾走」は、馬の「美しさ」から男性の優雅さを表現し、「散った花を踏む」は、カップルが春の遠出をしていることを示しています。道中で出会ったときの主人公の行動は「鞭を下ろして五雲車を鞭打つ」というもので、主人公の鞭は彼女が乗っていた五雲車を鞭打った。馬と馬車の距離、馬に乗っている人と馬車に乗っている人の距離が非常に近いことがわかります。これは、主人公と美女がお互いに感情を持っていることを意味しているのでしょうか、それとも「間違い」でしょうか?「東の九つの明るい光、北のろうそくが五雲車を照らす」(于鑫の「不虚伝」)五雲車は仙人が乗る馬車です。詩には人物は登場しませんが、前の文のように、馬車の「五つの雲」から女性の優雅さが見えます。これら二つの文は、その男性と女性の並外れた資質を説明しています。

最後の 2 つの文は、馬車に乗った美女の小さな動作です。彼女は真珠の箔で飾られたカーテンを上げ、軽く微笑み、細い手で遠くの赤い建物を指さしました。「私の家はあそこです。」私はある美女について描写し始めました。私は道で美女に出会いました。その美女は私に微笑みかけ、二人は恋に落ちました。最後の文への道を開くため。そして最後の文では、著者は視点を変えて三人称で読者に「美が私を誘う」と伝えています。一人称で書くと、作者が空想にふけっているように思われるが、三人称にすると作者の興奮が伝わってきて、物語の信憑性が増し、とても面白い。

運命、偶然の出会い、一目惚れといった出来事は、詩の中では珍しいことではありません。張彪の『歓喜沙』で酔ったふりをして馬車を追いかけた「太光生」は、「愛嬌のある目と明るい笑顔でゆっくりと振り返る」というご褒美をもらった。李尚銀が描写する路上で出会った男女は、「扇風機は月の恥辱を隠せず、車は轟音を立てて動いているが、言葉は交わされていない」(『無題』)人々だった。車の音が雷鳴のように轟いて通り過ぎた。彼女は恥ずかしさから扇子で顔を覆い、何も言わなかった。ここでの美人は、上記の2つの性格の中間のようです。彼女の振る舞いは軽薄でも恥ずかしがりでもなく、優雅に微笑み、愛情のこもった誘いをかけ、優雅で寛大で、人々は彼女を以前に見たことがあるような気がします。この詩は、かなりエロティックな作品ではあるが、文体が良く、このジャンルの中でも最高の作品の一つである。

李白

李白(701-762)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「詩仙」と称えられ、杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。 『新唐書』によれば、李白は興聖帝(梁の武昭王李昊)の9代目の孫であり、李唐王朝の王たちと同じ一族であった。彼は明るく寛大で、お酒を飲むこと、詩を書くこと、友達を作ることが大好きです。李白は黄老、列、荘子の思想に深く影響を受け、彼の『李白全集』は後世まで受け継がれています。彼の詩のほとんどは酒に酔ったときに書かれたものです。彼の代表作には『廬山観瀑』、『旅苦路』、『蜀苦路』、『長悲歌』、『明堂賦』、『白帝城早出』などがあります。

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