李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の「天門山を見る」を紹介します。見てみましょう! 【コンテンツ】: 天門が破られ楚河が開かれ、清らかな水が東に流れてここに戻ってくる。 両側の緑の山々が向かい合い、地平線からは一隻の帆が上がってくる。 【感謝】: 天門山は、安徽省当托県の東梁山(古くは伯旺山とも呼ばれていた)と河県の西涼山の総称である。二つの山は川の両岸に向かい合って建っており、まるで天然の門のようで、状況は極めて危険であることから「天門」という名前が付けられました。詩の題名にある「望」という言葉は、遠くから見た天門山の雄大な景色を描写していることを示しています。歴史上の多くの注釈は、「望」の根拠を明確にしなかったため、この詩の意味を誤解することが多かった。 天門山は川の向こう側にあるため、天門山について書くことは揚子江と切り離すことはできません。詩の最初の部分は「川」と「山」の関係から始まります。最初の文「天門が破れ、楚河が開く」は、楚河(昔の楚の地を流れる長江の一部)が天門を突き破って流れ込む雄大な勢いに焦点を当てています。それは人々に豊かな連想を与えます。二つの天門山はもともと一体であり、激しい流れの川をせき止めていました。楚河の荒波の衝撃により「天門」は崩壊し、東西の二つの山に分断されました。これは、作者が『西華山歌』で描写した「巨神(河神)が吠えて二つの山(河の西の華山と河の東の首陽山を指す)を割り、巨大な波が東シナ海に吹き出した」という場面と非常によく似ている。しかし、前者は隠されており、後者は明白である。作者の文章では、楚河は生命力の強いものとなり、あらゆる障害を突破する魔力を示し、天門山も静かにその道を開いたようだ。 2番目の文「清水は東に流れ、ここで折り返す」は、川の向こうにそびえる天門山が、氾濫する楚河を抑制する力と反作用に焦点を当てています。二つの山があるため、雄大な長江は二つの山の間の狭い水路を流れる際に渦を巻き起こし、壮観な乱波の光景を作り出します。前の文では山を使って水の乱流を表現していましたが、この文では水を使って山の険しさを強調しています。いくつかのバージョンでは「至此回」を「直北回」と解釈しており、解釈者たちは、東に流れる揚子江がこの地域で北に曲がることを指し示していると考えています。これは揚子江の流れを詳細に描写していると言えるかもしれないが、詩ではないし、それでも天門の雄大さと危険性を表現することはできない。 「雲台から丹丘子に別れる西岳山の歌」と比較すると、「西岳山はなんと雄大なことか。黄河は天から降りてくる絹糸のようだ。黄河は数千里の長さがあり、山々に触れて揺れ、秦の地で渦を巻いて鉱山を回している。」 「渦を巻いて回っている」とは、「清らかな水が東に流れ、ここで向きを変える」という意味で、数千里の川が雄大で危険な峰々に阻まれている様子も表現している。四行詩は簡潔で暗示的なので、七字の古代詩ほど鮮明で表現力豊かではありません。 「両側の緑の山々が向かい合って、一艘の帆が太陽から射し込んでくる。」この 2 つの文は切り離せない一体です。一行目は遠くから見た二つの天門山の雄大な様子を描写し、二行目は「見る」という足場を指摘し、詩人の深い関心を表現している。詩人はどこか岸辺に立って、遠くから天門山を眺めていたわけではない。詩人が「眺める」ための足場は、「太陽の端」からやってくる「一艘の帆」だった。この詩を読むほとんどの人は、「両側の緑の山々が互いに際立っている」という部分の「外」という言葉が、もともと静かな山々に躍動的な美しさを与えていることを評価しますが、なぜ詩人が「互いに際立っている」という感覚を持っているのかを考える人はほとんどいません。海岸の固定された足場である「王天門山」に立つと、おそらく「両側に緑の山々が向かい合っている」という静的な感覚しか得られないでしょう。それどころか、船が川を下り、遠くの二つの天門山脈が見えてきて、だんだんと鮮明になってくると、「両側の緑の山々が向かい合っている」という感覚が非常に顕著になります。 「出」という字は、船旅の途中で「天門山を眺める」時の天門山の独特な姿勢を鮮やかに表現しているだけでなく、船に乗っている人々の清々しさや楽しさも暗示しています。嘉江の向かいにそびえる天門山は、まるで川から訪れる人々を歓迎しながらこちらに向かって歩いてくるようです。 緑の山々が遠方の客にとても愛着を抱かせるので、遠方の客も当然さらに興奮するでしょう。 「一艘の帆が太陽の水平線からやってくる」は、一艘の帆が風波に乗って天門山にどんどん近づいていく様子と、名山の景色に魅了された詩人の心境を生き生きと描いています。そこには次のような意味が込められているようです。「雄大で危険な天門山よ、私は遠くから一人帆を上げてやって来た訪問者だが、今日ようやく君に会えた。」 最後の一文は詩人の語りの情熱に満ちており、この詩は天門山の雄大な景色を描写しているだけでなく、詩人の自己イメージも浮き彫りにしています。要点を言えば、この詩の題名は「船から天門山を眺める」であるべきだ。 |
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