欧陽秀(おうようしゅう、1007年8月1日 - 1072年9月22日)、字は永叔、晩年は随翁、劉義居士とも呼ばれた。冀州永豊(現在の江西省集安市永豊県)の人であり、景徳4年(1007年)綿州(現在の四川省綿陽市)に生まれた。北宋時代の政治家、作家。韓愈、劉宗元、蘇軾、蘇遜、蘇哲、王安石、曾公とともに「唐宋八大文士」の一人として知られ、後世では韓愈、劉宗元、蘇軾とともに「歴代四大文士」の一人として知られている。北宋時代の新詩運動を主導し、韓愈の古詩理論を継承・発展させた。彼の散文作品における高い業績は、古代中国文学に対する彼の正しい理論を補完し、新しい文学スタイルを生み出しました。それでは、次の興味深い歴史編集者が欧陽秀の「慕情・花如易」をお届けします。見てみましょう! その花は彼女に似ています。ウィローはイーに似ています。花と柳、若者と人が別れる。私は頭を下げ、涙が流れ落ちました。 揚子江の東側。揚子江の西側。海峡の両側のオシドリはそれぞれ違う場所を飛びます。私たちが次にいつ会えるか誰が知っていますか? 【感謝】 詩の最初の節は、ファン・スーが南へ戻る途中で通らなければならない道筋を描写しています。著者は杭州出身なので、武山を見ると悲しくなりました。遠く離れた人々への思いを表現した短い叙情詩です。第一節は、目の前に流れる水から始まり、詩人は遠くの波を眺め、水が瓜洲渡しに流れて揚子江に合流することを想像しています。そして、悲しそうな顔をして呉中(江南)の山々を思い浮かべます。実は、彼は江南に遠く離れた恋人を深く恋しく思っており、恋人が呉から戻ってきて、古い瓜洲渡しを渡り、上流に上って彼に会いに来ることを望んでいます。しかし、汾江と四川は永遠に消え去り、彼らと一緒に南下した恋人も、おそらく川の水のように永遠に彼を残して去ったのでしょう。そのため、作者が想像する武中山には悲しみと憎しみが凝縮されているように思われる。わずか数行の文章で、帰路の焦点と悲しみが簡潔かつ深く伝わってきます。美女は去り、楽屋も空っぽになったが、作者は未だに彼女を深く愛しており、決して忘れることができず、次の節でその恋煩いを表現している。二つの「悠悠」は詩人の深い憧れを表現しています。この感情の激しさは、恋人が戻ってくるまで終わらない。しかし、それは単なる空想に過ぎなかった。この状況で、作者はただ建物に寄りかかって外を眺め、過去の喜びを思い出して心の憂鬱を晴らすことしかできなかった。 しかし、誰もが「明るい月の下でビルに寄りかかる人」について考えます。空に明るい月がある中、一人でビルに寄りかかり、遠くを見つめている人の絵を想像すると、それはどのような芸術的概念でしょうか。 詩全体は月明かりの下で波打つ水面を背景にしており、離れ離れになった気持ち、深い憧れ、そしてその結果として残る恨みを象徴しています。また、言葉や韻の繰り返しが頻繁に使用され、柔らかな民謡の雰囲気と相まって、果てしない「思い」と「憎しみ」をさらに表現しています。 この作品は中唐時代の比較的形式的で成熟した詩です。短い形式ですが、繰り返しの文章、流れる水のようなゴボゴボというリズム、間奏の終わりに同じ韻を踏むことで余韻を残し、恋の苦しみや別れの苦しみをより鮮やかに表現しています。 「月明かりの下、男が建物に寄りかかっている。」明るい月の下、男が一人で建物に寄りかかって遠くを眺めている光景を想像してみてください。より芸術的な感じがします。 「長湘寺」は詩曲の名前ですが、この詩の内容はそれに密接に関係しています。この詩はリズムと単語数が同じ2つの部分に分かれています。各節は 4 行から成り、すべて韻を踏んでいます。 遠く離れた人々への思いを表現した短い叙情詩です。第一節は、目の前に流れる水から始まり、遠くの波を眺めながら、水が瓜洲渡しに流れて揚子江に合流することを想像します。次に詩人は、悲しそうな顔をして呉中(江南)の山々を思い浮かべます。実は、彼は江南に遠く離れた恋人を深く恋しく思っており、恋人が呉から戻って、古い瓜洲渡しを通り、上流に上って彼に会いに来ることを望んでいます。 2 番目の節は、恋しい人が戻ってこないので、この月明かりの夜に一人高い建物に寄りかかることしかできないという詩人の気持ちを直接的に表現しています。 尽きることのない「想い」と「憎しみ」を表現します。詩全体は月明かりの下で波打つ水面を背景にしており、離れ離れになった気持ち、深い憧れ、そしてその結果として残る恨みを象徴しています。また、言葉や韻を頻繁に繰り返し、柔らかな民謡の雰囲気と相まって、読者の心に深く響きます。 |
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