劉勇の有名な詩の一節を鑑賞する：夕方の雨が川と空に降り注ぎ、秋の風を洗い流す

劉雍（984年頃 - 1053年頃）は、もともと三弁、字は景荘であったが、後に劉雍、字は斉青と改めた。七番目の子であったため、劉麒とも呼ばれ、崇安（現在の福建省武夷山）の人であり、益州費県（現在の山東省費県）に生まれた。北宋時代の詩人で、優美で優雅な流派を代表する人物である。彼は宋代詩に全面的な革新を起こした最初の詩人であり、また二宋代詩界で最も多くの曲を創作した詩人でもあった。劉勇はゆっくりとした歌詞を書くことに専念し、賦の説明方法を歌詞に取り入れ、同時に俗語や口語表現を駆使し、適切なイメージ、生き生きとした物語、わかりやすい描写など、彼独特の芸術スタイルは、歌の歌詞の発展に大きな影響を与えました。それでは、次の興味深い歴史編集者が劉勇の「贛州八音～小小夕の雨が川と空を散りばめる」をお届けします。見てみましょう！

夕方の雨が川と空に降り注ぎ、秋を洗い流します。凍てつく風はますます冷たくなり、川や山は人影もなく、夕日が建物を照らしている。ここでは赤が薄れ、緑が減り、物事の素晴らしさが徐々に消えていきます。長江だけが静かに東へ流れている。

高い所に登って遠くを眺めるのは耐えられない。故郷がとても遠く感じられ、家に帰りたい気持ちが抑えられない。私は過去のことを嘆きます。なぜこんなに長い間ここにいなければならないのでしょうか。私は楽屋から外を眺めている美女のことを考えます。何度か彼女に会えず、空に浮かぶ帰ってくる船だけを認識しました。手すりに寄りかかって、こんなに悲しい思いをしている私の気持ちを、どうして理解できたのでしょう。

【注意事項】

⑴小小：風と雨の音。

⑵ 澄んだ秋を洗い流す：嵐が荒涼とした秋を洗い流す。

⑶霜の風は冷たく、急である。秋風は冷たく、急である。霜の風、秋の風。悲しく緊張した状態。「惨め」とも表記されます。

⑷いたるところで赤が消え、緑が減り、花や植物が枯れています。どこにでも、どこにでも。赤と緑は花、植物、木を表します。この言葉は、李尚銀の詩「蓮への贈り物」から来ている。「緑は色あせ、赤は枯れ、悲しみは死をもたらす。」

⑸乱(rǎn)乱：だんだん。

⑹ミャオミャオ：遠い。

⑺Yanliu：長く滞在する。

⑻颙望：上を見上げて遠くを眺める。

⑼ 空に帰る船を何度間違えたことか：遠くから来る船を、愛する人が帰る船だと何度間違えたことか。この言葉は謝条の『新林埔を出て宣城県板橋へ』から引用したもので、「空には帰る船が見える、雲の中には川の木が見える」。

⑽争う: どうやって。

⑾偁(nèn): このように。凝固した悲しみ：悲しみが凝縮され、解消できない。

【感謝】

この詩の最初の 2 行は、雨上がりの澄んだ川と空を描写しています。 「正しい」という言葉は、山の上に立って遠くを眺めている状態をすでに表現しています。その時、すでに夜も遅く、夕方の雨が降り、川や空全体に広がり、何千マイルも伸びていました。中でも「雨」「撒き」「洗う」の3つの語は上昇音で、声に出して唱えると秋の比類ない清々しさを感じることができるでしょう。

「だんだんと霜の風が吹く」という文章から始まり、「だんだん」という単語が4語と12語からなる3つの文章につながります。 「だんだん」という言葉が前の文に続いています。秋晴れがまた雨に洗われると、また時間も景色も変わります。このように、詩人は「徐々に」という言葉を使って完全な表現をしています。秋も深まり、夕空は雨に洗われ、突然、涼しい風が吹いてくる。その風は悲しく、強く、薄着の旅人でさえ抵抗できないほどだ。上昇調に「きつい」という言葉が使われており、雰囲気と韻が秋の悲しみを十分に表現しています。次に「冷」という言葉を加え、上昇音で、ますます緊迫感を増していきます。 「悲しく緊張した」と「荒涼とした」という2つの言葉は、どちらも二重の響きがあり、強い芸術的魅力を持っています。それに続く「夕日が建物を照らしている」という文章が、全体の情景を際立たせています。この文章のハイライトは「danglou」という2つの単語で、宇宙全体の悲しい秋の雰囲気をまとめているようです。

「ここでは赤が消え、緑が減り、物事の輝きは徐々に消え去っています。」歌詞の意味は、広大で悲劇的なものから細心の注意を払った熟考的なものへ、見上げるものから見下ろすものへと変わり、どこもかしこも枯れていく光景です。 「赤は消え、緑は減る」は玉渓の詩人が使った言葉で、より優雅で奥深い感じがします。 「らんらん」は「だんだん」という言葉に似ています。 「静寂」という言葉には、限りない感動と悲しみが込められています。次の「ただ長江だけが静かに東へ流れてゆく」という一節は、無常と永遠、変化と恒常の間の宇宙と人生の哲学を表現しており、古今東西の詩人たちに考えさせられてきました。 「言葉を失う」という言葉は「無情な」という意味で、この文章には複雑な心理が入り混じった感情が込められています。

「耐えられない」という文章は、背景が高いところに登って遠くを見ていることを示しています。「耐えられない」と言うことで、紆余曲折と感情がさらに加わります。ここまでの歌詞は主に風景を描写しており、風景に込められた感情を表現しています。しかし、この詩の後半の美しさは、詩人が他人の立場に立つ能力にある。詩人自身は遠くを見つめていたが、故郷の閨房にいる女性たちのことを考えていた。彼女たちもまた、塔に登って遠くを眺め、放浪者の帰りを待っているに違いない。 「間違って何回も」という3つの言葉の方が鮮明です。結論文では記事のテーマを述べます。 「手すりに寄りかかる」「向き合う」「建物の前に立つ」「高い所に登って遠くを見る」「眺める」「ため息をつく」「考える」は、すべて関連があり、互いに補完し合っています。詩の中で、高いところから遠くを眺める風景は、詩人が「閨房に寄りかかって」見ているものばかりであり、故郷への憧れは「集中した悲しみ」から生まれ、「私を知っているのは誰か」という3つの言葉が現実を想像に変え、故郷への憧れの痛みと誰かを恋しく思う気持ちの表現をより苦痛で感動的なものにしている。

この詩は、情景描写と叙情性が融合した緻密な構成と、物語風の作風で知られています。歌詞には故郷への郷愁と愛する人への思いが最大限に表現されています。平易な文章と簡単な言葉を組み合わせることで、複雑な感情が明確に表現されます。こうして、劉勇の『甘州八音』は、ついに慈の歴史における記念碑となり、時代を超えて受け継がれていくことになった。詩全体を通して、風景の中に感情が込められ、感情の中に風景が込められています。前半は、雄大な秋の風景の中に寂しさと悲しみが優しく込められており、後半は別れの余韻の中に悲しい情景が描かれており、前後の情景が互いに引き立て合っています。前半は景色を眺める場面で、塔に登る場面はないが、登る意図は明らかである。後半では「欄干に寄りかかる」場面で再び塔に登る場面があり、これが始まりと終わりをつなぐ役割を果たしている。ここに彼の作詞技術の精巧さが表れており、著者はスロー歌詞の創始者と呼ぶにふさわしい。