『詩経』は中国古代詩の始まりであり、最古の詩集である。西周初期から春秋中期(紀元前11世紀から6世紀)までの詩311編が収録されており、そのうち6編は題名はあるが内容のない「六聖詩」(南熙、百花、花書、有庚、崇秋、有一)と呼ばれ、周初期から周後期までの約500年間の社会観を反映している。それでは、次の興味深い歴史編集者が『詩経』の「鸤偶」を取り上げます。見てみましょう! 鳩は桑の木にいて、七羽のひなを産んでいます。 徳の高い人と紳士は同じ礼儀を持っている。 彼らの態度は同じだが、彼らの心は結び目のようだ。 鳩は桑の木におり、そのひなは梅の木にいます。 高潔な人や紳士のベルトは絹で作られています。 彼のベルトは絹で作られており、帽子は象牙で作られています。 鳩は桑の木におり、そのひなは茨の木にいます。 徳の高い人や紳士は正しい礼儀を守ります。 その儀式は間違っているわけではなく、4つの国にとって正しいものです。 鳩は桑の木におり、そのひなはハシバミの木にいます。 徳が高く紳士的なのが中国人です。 我々は中国人だ、なぜ一万年もそうではないのか? 【注意事項】: 鸤: 発音は「shi」、カッコウ。昔からの言い伝えによると、カッコウは朝は上から下へ、夕方は下から上へと均等に雛に餌を与えるので、この名前は役人を指すのに使われました。古代、水と土を管理する官吏である司空は、かつて九師と呼ばれていました。 子:小鳥。 シュ・レン:いい人。 紳士: 才能と徳を備えた人を指す尊敬語であり、権力のある人を指すときにも使用されます。 易: 言葉、振る舞い、マナー。 1: 制服。 結び目: 互いにつながり、団結を保ちます。 ビアン:革の帽子。 斉:濃い青色の馬。ここでは帽子の色と模様を指します。 Te: 偏差。 【感謝】: 「鳩」はまさに風刺詩です。鳩を平等に扱うことと、そのひなに餌を与えることのたとえは、権力を持つ高潔な人々は、たとえ立場が違っていても、鳩のひながそれぞれ別の木にいるように、臣下を平等に扱うべきだという皮肉を込めた比喩とも言える。また、詩人は、臣下を平等に扱うことができれば、周辺諸国や国内の人々の手本になることができると勧めている。このような国や紳士が、長年悲しまずにいられるだろうか。 |
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