張燕の「街連環・楚江孔湾」：この詩はガチョウを讃えているが、ガチョウにこだわらず、空気を清めている。

張炎（1248年 - 1320年頃）は、字を叔霞といい、玉田、楽暁翁とも呼ばれた。彼は臨安（現在の浙江省杭州市）に生まれ、先祖は欽州城邑（現在の甘粛省天水市）に住んでいた。南宋末期から元初期の著名な詩人である。張軍の6代目の孫。彼は、良い字は崇高な意味を持ち、優雅で規則に則った正しい字であり、明確な芸術観念を持つべきであると主張し、これを字を論じる際の最高の基準とした。しかし、彼は辛其記や劉果の大胆で奔放な字を「非優雅な字」とみなし、形式を重視する彼の芸術的特徴を反映していた。この本で論じられている作詞の方法には、彼の個人的な創作実践経験が含まれており、その議論のいくつかは今日でも参考になる。彼は慈の研究に熱心で、『慈の起源』2巻を著した。 『山に白雲』という詩集が全8巻あり、約300首が残っている。それでは、次の興味深い歴史編集者が張燕の『街連環初江公望』をお届けしますので、見てみましょう！

夕暮れ時のチュー川は空っぽで、何千マイルもグループから離れていることがとても悲しいです。自分の影を見ながら、冷たい池に降りて行きます。砂はきれいで、草は乾いていて、空は遠くに見えます。私は本を​​書くことはできませんが、あなたに愛を送ることはできます。先延ばしにしていたせいで失敗するだろうと予想していたし、残ったフェルトは雪で覆われていて、古い友人たちは悲しんでいました。

旅の悲しみが過ぎ去ること、ドアの外の長く静かな夜、錦琴の悲しい音色を誰が哀れむだろうか？パートナーのことを思いながら、私は今も葦の間で眠っています。また、以前の春が懐かしく、引き返す時期が来ています。夕方の雨が私を呼んでいる、突然、また玉関を見ることになるのではないかと怖い。彼が恥ずかしくなる前に、二羽のツバメは戻ってきて、絵のついたカーテンは半分巻き上げられました。

【感謝】

この詩は一羽の野生のガチョウについての詩です。張燕は物詩を詠む名人であり、この一羽の雁についての詩は彼の最も有名な詩である。この詩は意味が深く、物の描写が繊細で、構想が巧妙で、暗示の使い方が適切で自然で、すべてがシームレスに統合されており、まさに素晴らしい芸術作品である。この詩は、一羽の野生のガチョウが恐怖と迷いを感じながら、楚州の広大な空を飛んでいる様子を描写することから始まります。孤独な飛行中に下を見ると、ガチョウは平らな砂、枯れた草、荒涼とした水と空を目にします。広大で冷たい環境は、ガチョウの孤独さを際立たせます。 「それは本に書くことはできない」、言葉は言葉に形作られることはできず、恋の病を呼び起こし、斬新なアイデアを生み出すことしかできない。一言も発することができない雁の影と蘇武の物語の組み合わせは、優しさと高尚な志をシームレスに融合させています。タイトルが変わる「旅の懐かしさ」は「グループからの分離」、「1万マイル」は空間、「時の過ぎゆくまま」は時間を表しています。 「長門」と「金正」は歴史物語を融合させ、孤独感と一人でいることの悲惨さを描いています。 「相手を想う」という3つの文は、一羽のガチョウがパートナーを想像していることを表し、パートナーは一羽のガチョウが北に来るのを待っていると推測しています。もしそうなら、彼らは間違いなく北で会うでしょう。この場合、彫刻された梁と絵の描かれたカーテンの中で一緒に暮らす2羽のツバメに比べて、恥ずかしがることはありません。 「私は本を書くことはできませんが、あなたへの私の思いを少しだけ送ることはできます。」この発言は独創的で独創的であり、このことから著者は「張固言」というニックネームを得ました。この詩は雁に執着することなく、雁を讃えています。詩は明快で自然であり、詩人の孤独な気分、放浪生活、そして古い友人への憧れを、曲がりくねった婉曲的な方法で表現しています。