王一孫の『七天楽・宮中に残る遺恨』は深い意味があり、深くて悲しい

王一順は詩文が上手で、その作風は周邦艶の「花犯：苔梅」のような繊細で優しい作風に近い。彼の明晰さと鋭さは蒋魁によく似ている。張燕は彼の「言葉は鋭く大胆で、蒋白石のスタイルを持っている」と述べた。彼は特に物体の描写が得意で、『七天楽』の「蝉」や『水龍音』の「白蓮」など、物体のイメージを理解して感情を表現するのが得意です。彼の詩は構成が緻密で、宋末の正詩派の詩人の中でも独特の芸術的個性を持つ詩人であり、周密、張炎、姜潔とともに「宋末の四大詩人」の一人として知られている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、王一孫の『斉天楽：宮中の魂に残る後悔』をお届けします。見てみましょう！

宮殿の魂は長引く後悔によって砕け散り、中庭の木々は年々緑になり、木陰をなしています。冷たい枝が空気を飲み込み、黒い葉が消えていくのを見て、私は改めて別れの深い悲しみを味わいました。雨が西の窓を通り過ぎ、翡翠のペンダントが宙に浮かび、柱に翡翠の琴が調律されているのが不思議な感じがします。鏡は暗く、化粧は不完全だが、なぜ髪はまだこんなにも繊細なのか？

青銅の仙女の涙は洗い流されたようで、皿が遠くに移動されて露を蓄えるのが難しいとため息をつく。病んだ翼は秋に怯え、枯れた体は世を経験し、夕日は何度消えたでしょうか？余韻はさらに苦く、一人で澄んだ音楽を抱くと、突然悲しくなります。香り高いそよ風と何千本もの柳の枝を想像します。

【感謝】

この詩は蝉を讃え、家族と国家の破壊に対する憎悪を表現しています。詩全体は共感と象徴主義を用いて、無知な秋の蝉に悲しみと喜びという人間の感情を与えています。蝉の経験は、南宋の側室の追放を比喩的に表しており、南宋の王室と国の没落を象徴しています。この詩は「宮の魂」というテーマで始まり、蝉は妾の魂の化身であり、消えることのない永遠の憎しみを抱え、毎年木に登って悲しげに鳴くと述べ、章全体に悲劇的な雰囲気を漂わせています。そして作者は、冷たい枝と暗い葉の間で鳴く蝉について書き、「別れの深い悲しみを表現し」、蝉を擬人化し、蝉を使って人を描写している。 「姚培」と「于徴」は、雨上がりの蝉の澄んだ美しい鳴き声を描いています。 「秋の蝉」は、残された日数があまりないことから、「化粧が足りない」美人にたとえられ、「あの薄毛は誰のため」と終わり、「不思議」という言葉が響き、哀れみを表現しています。 「青銅仙人の鉛の涙」は、世の移り変わりの象徴であるだけでなく、秋の蝉の露のなさやその無力な人生をも表している。 「病んだ翼」と「しおれた姿」は、彼が残りの人生を絶望とやつれ果てた状態で過ごすであろうことを示している。寒い秋を耐え、世の中の変化を経験することに、人はどうやって耐えられるだろうか。だからこそ、時間がなくなってきているという事実について問うているのだ。蝉の鳴き声は「さらに悲しく」「悲しげに」と、悲しみがさらに深刻になっていると説明されています。結末が唐突で、昔を懐かしく思います。 「空想」という言葉は、一撃ですべての希望を消し去ってしまうので、非常に悲しいです。詩全体は、蝉や人間を含む対象に対する詩人の感情を表現しており、対象と私という二重の意味がシームレスに融合し、深く微妙な意味を持ち、憂鬱と悲しみに満ちています。