宋仁宗はどのようにして人材を獲得したのでしょうか?学校建設に関する勅令は彼の決意を表明した

宋仁宗はどのようにして人材を獲得したのでしょうか?学校建設に関する勅令は彼の決意を表明した

宋仁宗は帝国の長期的な安定を確保するために、人材を頻繁に発掘して活用し、そのために「学校設置の令」を特別に発布しました。次に、Interesting Historyの編集者が読者と一緒に学び、参考にさせていただきます。

宋仁宗は、学校を設立し教育を発展させることが人材発掘の有効な手段であると信じていました。学校は、朝廷にとって有用な人材を育成・採用するだけでなく、伝統文化の継承と教育の発展にも役立ちます。

「学校設置令」の全文は次の通りです。

儒教徒は天地人の理に精通しており、古今東西の秩序と混沌の根源も理解しており、心が広いと言えるでしょう。しかし、学者は自分の考えを全面的に発揮することは許されず、官僚が音と文章をチェックして制限する責任がある。それでは、優秀で非凡な私たちがどうやってそれに参加できるのだろうか?

学者は清純、明朗、素朴、活発という美徳を持っていますが、その資質を養う数学的な方法を持っていません。自制心があり勤勉な人は、価値のない人と混ざり合って一緒に進歩することを許されています。それでは、どうして徳が高く、行動が迅速な人を見ることができましょうか?これは学者の選抜における重大な欠点であり、学者も問題だと考えています。議論する人々は繰り返し指摘しています。私は変更することに慎重です。詳細な検討を命じ、首相にも意思決定に参加するよう命じました。これはこの学校で教えることであり、それから私たちは本当の結果を求めることができます。

戦略を先に論じれば、原則を区別できる人はその本質を十分に理解できるだろうし、プログラムを単純化すれば、心の広い人は自分の才能を見ることができるだろう。古典に精通した人々に関しては、中流階級の人々を奨励するために、いくつかの新しいシステムが追加されましたが、古い慣習も踏襲されました。法律や規則は注意深く詳細に書かれ、賞罰も誰もがわかるように明確に記載されていました。こうすることで、総合的な考え方で学者を扱い、幅広いアプローチで人材を選ぶことができます。誰かに意地悪な態度をとった場合、その人が親切だからといって責めることはできません。

現在、私は学校を設立し、善行を奨励して学者や官僚の行いを称え、制度を改革して不正行為を排除し、学者の才能を十分に活用しています。彼は勉強にとても熱心です。私の希望に沿うよう、役員らは厳しい訓練と慎重な選抜に責任を持つべきだ。学者は道徳心を高め、一生懸命勉強し、時間を無駄にしないように努めるべきです。すべての規制は恒久的なルールにすることができます。

宋仁宗趙真(1010-1063)、北宋の第4代皇帝宋真宗の息子。彼は在位中、地方の学校を積極的に設立し、教育制度を改革し、人材選抜における不正行為を排除し、具体的な対策を確実に実施するために「学校設置令」を発布した。

「学校を設立する勅令」は、宋仁宗の「学校を設立して善を推し進める」、「制度を改革して不正を排除する」という決意と、統治のために人材を獲得するという善意を表現した。

まず宋人宗は、「天地人の理を知り、古今東西の政乱の根源を理解した」儒学者を全面的に肯定し、彼らは知識が豊富で物事に精通していると信じていました。

そして、宋仁宗は、当時の学者が儒学を広めることができなかったのは、当時の教育制度と人材選抜の仕組みに欠陥があったからだと指摘した。つまり、「一部の官吏は事前に問題を警告する責任を負い、一部の官吏は章や文章で制限する」、「学者は清らかで明るく、素朴で活発な美しさを持っているが、それを教え、育てる方法がない」ため、多くの「才能があり、優れた学者」が支配層に入って朝廷に仕えることができず、修行して誠実さを保っていた者が不徳な人々に混じり、その知性と才能を十分に発揮できなかったのである。

この目的のために、宋仁宗は、政策論文を重視し、人材選抜の手続きを簡素化し、学識のある家庭に対する新たな規定を追加しながら、従来の制度を実施するなどの効果的な措置を講じました。

このようにして、宋代の仁宗皇帝の治世には、人々の能力が最大限に発揮されるようになり、人材の選抜と獲得のルートが拡大されました。最後に、彼は関係当局と学者がこれを非常に重視し、学校設立のために彼が制定した法律と規則​​を恒久的な規則として保持することを希望しました。

宋仁宗は「校校令」を利用して教育制度と人材選抜の仕組みを改革し、宋王朝に有用な人材を効果的に選抜・採用し、王朝の統治基盤を安定させることを最大の目標とした。

宋人宗の学問と人材重視の姿勢の影響で、彼の治世には多くの才能ある名人が生まれた。その中でも、嘉祐2年(1057年)に欧陽秀が主宰した科挙が最も代表的であった。この科挙には、蘇軾と蘇哲の兄弟という偉大な文豪だけでなく、欧陽秀の弟子である曽公も参加していた。この3人の文豪は欧陽秀とともに「唐宋八大家」に数えられた。

この年の科挙では、上記の四人の先生の他に、張在、程昊、陸大君などの偉大な学者も出てきました。

古代史上、当時有名で後世に影響を与えた文豪がこれほど多く同じ年に現れたことは、全く前例のないことである。この現象は、「歴代の偉大な人材発掘者」である欧陽秀が主任試験官を務めたことと関係があり、また宋代の仁宗皇帝が発布した「学校設立の令」とも深く関係しています。

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