沈全奇の『星青湖の宴の勅令に応えて』：この詩は唐代全盛期のスタイルに近い。

沈全奇（656年頃 - 715年頃）、号は雲青、湘州内皇（現在の安陽市内皇県）の出身で、祖先の故郷は呉興（現在の浙江省湖州）でした。 唐代の詩人。彼は宋志文と同じくらい有名で、「神宋」と呼ばれています。彼は文章を書くのが得意で、特に七字詩が得意です。壬氏に昇進。長安では同氏世人に昇進し、「三宗の珠」を事前に準備し、後に高公朗介氏中に転任した。彼は張儀之と親しくなり、桓州に流刑になった。その後、彼は記録官および軍人として台州に転勤した。神龍年間に召集され、朝廷の記録官、修文院の院士、書記局の書記、皇太子の侍従に任命された。彼は開元の初めに亡くなった。それでは、次の興味深い歴史編集者が沈全奇の「星青池の宴」を皆さんにお届けしますので、見てみましょう！

星青プール宴会

沈全奇（唐代）

澄んだ青い水面には遠くの空が映り、紫色の雲の香りが風に乗って漂います。

漢の城壁は天空のようであり、秦の山河は鏡のようである。

船が港に戻る頃には、すでにウキクサは緑に染まり、森のハイビスカスの木々はちょうど赤く染まっていました。

古代では人々は横侠の歌を歌うだけでしたが、現代では皇帝が荘厳で荘厳な寺院を巡っています。

宮廷の宴会の詩を始める適切な方法の 1 つは、皇帝の荘厳な到着から始めることです。皇帝の到着を「大地を揺るがす」など、皇帝の威厳を表現するためによく使われる言葉が使用されます。沈其の詩の冒頭は劇的で、静かな池が虚空を映し出しているが、皇帝の紫の光と香りのよい馬車が到着すると、その場所は突然色彩と動きで満たされる。沈全奇は、最も一般的な慣習を用いて、皇帝とその廷臣たちを天上の神々として描写しました。詩人は池に映った彼らの姿を見て、「誤って」彼らの姿を天国の神々の姿だと捉えた。皇帝は虚空の反射の中に「雲」に乗って現れ、彼の馬車は「風を制する」。この句は『荘子』に由来し、天に昇って不死となった列子を表すのに使われています。

次に、宮殿群の反射が現れたことで、池を眺めていた詩人は一瞬の錯覚を覚えました。宮殿群の反射が空の反射と重なったため、詩人は誤ってそれらを空の宮殿だと思ったのですが、その後、比喩を「訂正」して、それらは「漢代の城壁」であると指摘しました。詩人のビジョンは、空っぽの澄んだ池から皇帝とその一行の到着、そして宮殿の建造物へと徐々に豊かになり、広がり、そのすべてが水面に映った光景から見えました。詩人はそのとき、自分の「鏡」から首都圏のパノラマ風景を眺めた。陳子の『情緒三十八詩』では、古い虚構を合理化する必要があることが読者に分かっています。この場合は、宮殿と天空の同一視です。その解決策は、唐詩で人気の隠喩の形式、「紛らわしい隠喩」です。この隠喩では、詩人は暗黙的または明示的に隠喩の虚構性を認めています。彼は「A は B」とは言わず、「私の意見では」と言い、「私は誤って A を B だと思っていました」と言います。

最初の 4 行は、唐代全盛期のスタイルに近い、ドラマチックな秩序と荘厳な調子で、率直で自然なスタイルで書かれています。 3番目の連句は、初期の宮廷詩や唐代全盛期の詩に見られる、小さくて具体的な場面を描いています。詩人はこのとき頭を上げ、最初に池の周りの景色を見て、次に遠くの森を見ました。 6行目は森の中に建つ宮殿を描いていますが、その一部は咲いたハイビスカスの木に隠れています。陳子昂と同様に、沈全奇も視覚的な連続性を破る何かの出現を説明するために「分」という動詞を使用しました。宮廷詩では、季節は植物の花序によって決まることが多かった。例えば、この詩では、ある植物はすでに「ある」状態（ここでは「緑」）を示しているが、別の植物は「ちょうど」開花し始めているところである。時間的なバランスをとるもう一つの一般的な方法は、連句の中で「すでに」と「まだ」を対比させることです。

最後の連句は、漢の武帝が汾陰で后土を拝む楽しい外出の際に書いた『秋風歌』に言及している。李嬌の『汾陰行』はこの出来事を描写している。最後の連句は中宗の詩を優雅に評価し、皇帝のテーマに戻ります。しかし、詩人は中宗を漢の武帝と単純に比較したのではなく、中宗の詩の「英雄性」が漢の武帝のそれを上回っていると信じていました。千年以上もの間、多くの皇帝が漢の武帝と同じ汾江越えの快楽を得ようと試みましたが、成功したのは唐の中宗皇帝だけでした。第三連句の船遊びの場面は繊細で精巧で、漢の武帝の強い感情を上回っています。中宗の現存する詩の質から判断すると、沈全奇の賛辞は誇張されたものであった。