韓鴻の「寒朝陽を尚源に送り返す」は、友人に別れを告げることへの躊躇いを表現している。

韓鴻は、号を君平といい、唐代の官吏、詩人であった。大理時代の十才の一人であった。唐の徳宗皇帝に「冷食」という詩を高く評価され、中書世人に昇進した。興味深い歴史の編集者と一緒に、韓鴻著『冷朝陽を尚源に送り返す』について学んでみましょう。

冷たい朝日を上原に送り返す

韓洪（唐代）

緑の絹の綱がムーランの船を導き、彼女は新年を祝うために帰ってきます。

黒板の外の清流には夕日が差し込み、白門の前の白柳には秋風が吹き抜ける。

橋は森の近くの小さな市場へと続いており、山は平らな湖と野生の寺院につながっています。

別れた後も、寒食節の間は別れを惜しみ、東の畑で手をつないで歩きます。

翻訳と注釈

翻訳

緑の絹のロープが優雅なムーラン船を引っ張っていました。船に乗っていたのは、家族に会いに帰省中の成功したジンシ候補者たちでした。

キラキラと輝く清流に、沈む夕日が黒光りする帰路の船を照らし、そびえ立つ白門の前では秋風が吹き、まばらな柳の枝を揺らしている。

私が住んでいる荘園には、近くの市場につながる小さな橋と流れる水があり、荘園の近くには、緑の山々と澄んだ水、湖と山、静かな雲と野生の寺院があり、すべてが一直線につながっていています。

この別れの後、私たちはいつまた会えるでしょうか？残念ながら、寒食節まで待って、あなたと手をつないで東田の美しい山々を楽しみながら旅することしかできません。

注記

冷朝陽：生没年不明。金陵（現在の江蘇省南京）出身。

ケーブル：ロープ。ムーラン ボート: マグノリアの木で作られたボートのことで、ボートの褒め言葉として使われることもあります。

百慶：家族の帰郷を祝うこと。唐代には親戚を訪ねて家に帰ることを百家慶と呼んでいた。

五邦：黒い油で塗られた船。 Bang: パドル、ボートを指すときに使用します。

白門：六朝はすべて建康に首都を置き、その南の門は宣陽門であり、一般に白門と呼ばれ、後に金陵を指すようになった。

佳林：自分の庭、一般的には故郷のことを指します。

冷たい食べ物祭り：「冷たい夢」としても知られています。

董天：金陵城の外。

感謝

最初の連句は、成功した金氏である冷朝陽が船で故郷に戻り、親戚を訪ねる様子を描いています。冷朝陽は科挙に合格し、栄光のうちに帰国し、家族と祝うことができました。彼の誇りは馬の蹄ではなく科挙にあったため、彼はわざと帰国の船について書き、その船は「黒い絹」で飾られ、「木蘭船」と呼ばれ、彼の誇りを強調し、雰囲気を盛り上げました。

2番目の連句は、冷朝陽が親戚を訪ねて家に帰る途中の風景を思い起こさせます。船は日没時に帰港し、冷たい朝日を浴びる科挙の名の通り、とても魅力的な景色が広がります。 「秋風」と「白門」と書くと、別れの季節と友人の行く先を表します。昔、別れを告げるために柳の枝を摘むという習慣がありました。そのため、詩人は特に「まばらな柳」について書きました。「まばら」という言葉は「秋」を連想させ、「柳」はタイトルの「別れ」の意味を暗に反映しています。つながりがしっかりしていて発想が巧妙であると言える。

14 文字からなるこの短い連句は、「橋」、「都市」、「森」、「山」、「湖」、「寺院」という 6 つの場面を描いています。彼の文章は奥深く、「小さい」「荒々しい」「平坦な」といった言葉の使い方が、詩人が送り出す人の優雅さを引き立てています。

最後の連句は、別れた後の二つの場所の間の憧れを表現しています。 「夢」の中で、私はあなたと「手をつないで」旅をします。これは私たちの気持ちの誠実さを表しています。「夢」の前の「寒い」という言葉は、別れた後の寂しさを表しており、あなたがいなくて寂しいという痛みや私たちの友情の深さと豊かさとは対照的です。

背景

これは大理4年（西暦769年）に書かれた別れの詩です。金陵出身の冷朝陽は、金氏となり、官位を待たずに金陵に戻り、元宵節に親戚を訪ねようとした。韓鴻、李端、千琦、李佳有らは送別会を開き、彼のために詩を作った。