厳書の「蘇中清・清梅煮酒と豆石心」：この詩は短い歌だが、なかなか個性的な内容である。

顔叔（991年 - 1055年2月27日）、号は同叔、福州臨川県江南西路（現在の江西省臨川市）の人。北宋時代の政治家、作家。顔叔は詩作、特に短い詩文で文壇に名を馳せ、文風は繊細で優美である。彼と7番目の息子の顔継道は「大顔」「小顔」と呼ばれ、欧陽秀とともに「顔欧」とも呼ばれている。後世の人々は彼を「北宋易聖家の始祖」と崇め、詩や散文にも優れ、その論文は「世に尊敬された」と称えた。 オリジナルのエッセイ集は現在失われている。現存する作品には『祝語辞』、『顔元仙遺作』、『雷瑶』の未完版などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Yan Shu の「蘇中清・清梅煮酒と新時代の戦い」を紹介します。見てみましょう。

蘇忠清：青梅酒と新

延叔（宋代）

青梅はワインで煮て新鮮な状態で提供されます。天気は春の終わりに近づいています。東城南通りの花の下で、私は愛する人に会いました。

刺繍の袖を折り返して、香りのよいマットを広げます。愛情を表現する。この感覚は、朝の雲を引き寄せる、長さ千フィートの浮遊する絹糸のようなものです。

「青梅」という2行は晩春の天候を表現しており、青梅を使った料理酒はその新鮮さを生かし、カジュアルな筆致で話題を始めるのに良い方法です。晩春から初夏にかけて、古代人は青梅や青杏をワインに混ぜて、その新鮮な酸味で胃を刺激することを好みました。 「新しいものに対して戦う」ということは、「新しいものを利用する」ということです。次に、「東城」の2行は、春の外出中に理想の相手と思いがけず出会った主人公の喜びを描写しており、言葉では言い表せないほどです。耿玄が思空書と李端に送った連句には、「南から東の城までの道は、春風に何度も吹かれた」とある。後に陸游も「南街の花を見てから、また東へ向かう」と書いた（『花季各家巡り』）。

転換後の3行は、2人が出会った後の情景を描いています。「香炉を敷いて、気持ちを言い表す」は、詩人が香炉を敷き、2人が座り込んで気持ちを言い表したことを記しています。親密さと心のこもった対応は、詩人と愛する人の間の深く永続的な愛情を表しています。詩人が愛する人に「愛情を表現」できるからこそ、彼はこの不適切な欲望を抱いているのです。「今この瞬間、私は一生懸命働き、千フィートの浮遊する絹糸は朝の雲を引き寄せます。「浮遊する絹糸」は不安定に揺れ、まるで存在して消えているかのように、心の中の空想的な春の思いが去来するのと同じです。

「超雲」は真ん中の人物の比喩であり、「朝は朝雲、夕方は雨」の「武山の女神」としての彼女の身体的損傷の比喩でもある。この 3 つの文は、詩人が朝の雲をつかむために自分自身を 1,000 フィートの薄い糸に変身させることをいとわないことを意味しています。しかし、この繊細で優美な薄い糸は、簡単に消えてしまう朝の雲を留めておくことはできないかもしれません。この12語には「イメージを超えたイメージ」が含まれており、偶然の出会い、束の間の喜び​​、そして最終的には避けられない別れ、どれほどの憂鬱、どれほどの郷愁、これらすべてを言葉で表現することはできないという、豊かな潜在的情報が含まれています。

この詩は深い感情に満ちています。美しい感情を描写していますが、軽薄ではありません。文体は純粋で、微妙で暗黙の美しさがあります。非常に個性のある短い詩です。