厳吉道の『臨江仙・外憂空心』:繊細な心理活動の真の表現

厳吉道の『臨江仙・外憂空心』:繊細な心理活動の真の表現

顔継道(1038年5月29日 - 1110年)は北宋時代の有名な詩人である。名は書源、号は蕭山。福州臨川文岡沙河(現在の江西省南昌市錦県)の出身。燕叔の七男。父のヤン・シュウとともに「二人のヤン」として知られている。彼の詩の作風は父親と似ているが、彼の業績は父親を上回っている。彼は愛情表現が上手で、特に短い歌詞は、明快で美しい言葉遣いと深い感情表現で有名です。感情を直接表現する。彼は主に恋愛生活について書き、優雅で上品な流派の重要な作家でした。彼の作品『蕭山慈』は現代まで伝承されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、ヤン・ジダオの「臨江仙・外の怠惰と悲哀は空虚に満ちている」をお届けします。見てみましょう!

臨江仙:体は無駄な心配でいっぱい

顔継道(宋代)

体は無駄な心配でいっぱいで、喜びはほとんど見られません。来年はあなたに詩を書くつもりです。今夜から数えて、私たちはどれくらい会っただろうか?

ワインで乾杯するために誰を招待すればいいでしょうか?私の深い愛を知っているのはあなただけです。東渓に春が近づいているので、一緒に帰省するのはいいことです。柳は川面に影を落とし、雪の中の枝に咲いた梅の花は枯れていく。

シャオ・ヤンは感傷的で、いつも人生に対する思いを捨てることができません。楽しい時でも憂鬱な気持ちから抜け出すのは難しく、春が近づくと突然希望を感じます。悲しみと喜び、再会と別れは常に高まったり下がったりして、彼の心の中で大小さまざまな波を形成します。この詩「臨江仙」は、彼の感情の長い川に流れたさざ波として見ることができます。

詩の最初の部分は友人たちとの楽しい宴会を描写していますが、「彼らの目に喜びはめったにない」という言葉で表現されており、喜びに悲しみの影を落としています。集まる機会があまりに少ないため、私たちはそれを特に大切にします。大切に思うからこそ、この幸せな出来事の終わりがさらに怖くなります。終わりが怖いからこそ、一緒にいられる日数があと何日残っているかを注意深く数えます。著者は繊細な心理活動を実によく表現しており、非常に考えさせられる。


詩の後半は「東渓の春は近い、一緒に家に帰るのはいいことだ」を中心にしており、作者の人生に対する志向と希望を表現している。 「淡い酒」と「深い愛情」という二つの文章は、文章構造と含意の面で互いに絡み合っており、この文体は「臨江仙」の曲調の確立された習慣的な書き方の要件であり、対照とつながり、または平行性、または相互テキスト性があります。これらの 2 つの文の意味は次のとおりです。軽いワインを飲むように私を説得できるのはあなただけです。私の深い愛を理解できるのはあなただけです。これは宴会における主催者とゲストの親密な関係を表しています。 「東渓」は東にある川と山を指し、一般的には景色が美しい場所を指しますが、実際の地名ではありません。良い場所を選び、一緒に隠れて春の景色を楽しみましょう。そうすれば、もうお互い離れ離れになることはないでしょう。これはただの美しい願いです。最後の2つの文章は、「春が近い」という言葉によって呼び起こされる東渓の想像上の美しい風景です。「柳は川に影を落とし、梅の花は雪の中の枝で枯れています。」春の風景を10の言葉で表現するのは簡単ではありません。美しい素材を選びたいなら、少なくとも以下の点を満たしていなければ要件を満たせないでしょう。

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