陸游の「潮中塘の梅花」:詩全体の言葉と文章は、梅の花と人物の区別が難しい。

陸游の「潮中塘の梅花」:詩全体の言葉と文章は、梅の花と人物の区別が難しい。

陸游(1125年11月13日 - 1210年1月26日)は、字は武官、字は方翁、越州山陰(現在の浙江省紹興市)出身の漢人である。南宋代の尚書の右宰相であり、作家、歴史家、愛国詩人であった陸典の孫である。彼の詩の言語は簡潔で明快、構成は整然としていて厳格、李白の雄大さと奔放さと杜甫の憂鬱さと悲しみが融合しており、特に愛国的な情熱は後世に大きな影響を与えました。それでは、次の興味深い歴史編集者が陸游の『超中卦名』をお届けしますので、見てみましょう!

チャオジョンチュオメイ

陸游(宋代)

その静かな人物は若者たちの中には馴染まない。言葉もなく、寂しい。放浪生活を送り、非常に冷たい心を持つ男。

月の終わりの川辺に、新しい詩、古い夢、孤独な憎しみ、そして澄んだ香り。春風がどんなに吹こうとも、私はすでに東の皇帝を知っている。

詩全体を通して「梅」という言葉は出てこないものの、梅の花の特徴が詩全体で捉えられ、描写されています。詩人は擬人化を用いて、梅の花を通して自分自身を比喩的に表現しています。梅の花と詩人は一体となり、詩人は梅の花を通して自分の人生経験に対する深い感情を表現しています。詩全体には奥深く繊細な意味があり、長く余韻を残します。

冒頭の「彼女の静かな美しさは若者には似合わない」は、詩人の「卜算子·咏梅」の「彼女は春を求めて奮闘する意志がない」と似た意味を持っています。したがって、「競争しない」「参入しない」人は、自分自身を清浄に保っているのです。静かな姿勢は美しい姿勢です。 「幽」という言葉は、歌ったり踊ったりする騒々しい「少年場」とは対照的に、穏やかさと無関心を意味します。この文は直接書かれているように見えますが、実際には「fu」と「xing」の組み合わせです。梅の花を称賛すると同時に、自分自身を賞賛しています。次の3つの文は自己憐憫と自傷行為に変わります。


「言葉が出ない」という言葉は、当時の国情や人生経験には言葉にできない面があったという彼の気持ちを表現しています。北方では金と元の両王朝が戦争の準備を進め、敵を熱心に監視していたが、南宋の朝廷では和平交渉を支持する人がほとんどで、戦争を支持する人は少なかった。権力者や富裕層のほとんどは、名声と富を追い求め、土地や家を求めることだけを気にしています。国政とはこういうものだ、他に何を言えばいいだろうか?詩人の人生経験については、具体的な背景は不明であるものの、評価されていなかったことは明らかである。彼女は「隠遁者」なので、清らかで清純で、貧しく暮らし、自分の道徳観念を持っているべきです。普通の人と違って、彼女は美しい女性であり、高貴な人であるべきです。彼女らの多くはこのようなものです。しかし、詩人は何かをしたいという気持ちがあり、孤独に耐えられなかった。彼は裏切り者の悪党に同意する気はなかったが、このような辺鄙な場所では悲しみを感じずにはいられなかった。彼はこの矛盾した感情を表現することができなかった。だから「放浪の人生」とか「冷たい心」と言われるのです。

後半の「月末の河畔」の3行は梅の花の魅力を詠んだもので、詩人の自画像でもある。月明かりの下、川岸を歩くと、梅の花のまばらな影が斜めに落ち、香りが漂い、詩的な光景であると同時に夢のような光景でもある。この数行は、梅の花と詩人の純粋で悲しく清らかな気持ちを伝えています。最後の 2 つの文は前の文章を反映しており、詩人は自画自賛の言葉を書き、前の荒涼とした感傷的な雰囲気を打ち破り、「輝かしい過去」を使って自分の内面の葛藤を解決しています。 「東煌」とは、梅の花はまだ咲いていないが、花の神が好むので、花の神が梅の花を先に咲かせ、その年の最初の香りを早く占めさせるという意味です。

この詩では、詩人は傲慢な態度を見せているものの、心境はやはり悲しかった。ちょうど、李光が罷免された後に巴凌の前を通りかかったとき、自らを「元李将軍」と呼んだのと同じである。記事全体を通して言葉や文章の選択は興味深く、Meihua と人間を区別することは困難です。

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