謝芳徳の「小鼓山」：この詩は、立ち上がって国に奉仕するという詩人の決意を表現している。

謝芳徳（1226年3月23日 - 1289年4月25日）、号は君子、別名は戴山、易寨、忻州易陽（現在の江西省上饒市易陽県）の人。南宋末期の有名な愛国詩人であり、彼の詩と随筆は英雄的で独特でユニークです。六省の副大臣を務め、非常に聡明で、文章力も優れていた。『六経』や各学派に精通していた。反乱軍を率いて江東で元朝と戦った。捕らえられたが、屈せず北京で亡くなった。作品は『戴山コレクション』に収められている。彼は権力者を軽蔑し、悪を憎み、祖国と国民を愛し、その生涯と行動で愛国心の素晴らしい詩を書いた。それでは、次の興味深い歴史編集者が謝芳徳の「小鼓山」をお届けしますので、見てみましょう！

リトルロンリーマウンテン

謝芳徳（宋代）

人々はここが海門関だと言います。果てしない海の目は皆を驚かせます。

天地は時折、我々を支える柱を残し、国は荒波を防ぐために柱を残します。

敵の戦場に立つ戦士のように強く、世界の終わりに直面する孤独な牧師のように危険です。

明日は広い心で広大な宇宙を眺めながら、頂上に登り、最高点に到達しなければなりません。

小鼓山は安徽省蘇松県の南65キロの揚子江沿いに位置し、孤立しており地形も危険で、南宋時代には軍事上の重要拠点であった。

宋代末期の益陽（現在の江西省）出身の謝芳徳は、忠義を重んじる人物で、かつては軍隊を率いて元朝と戦ったこともあった。敗戦後、福建省で隠遁生活を送り、その後、元の人民に強制的に燕京に送られ、そこで餓死した。

最初の連句の「人々の言葉」という言葉は、物語形式で文章全体を紹介しています。上記の文章は比喩を用いて小鼓山の環境を海の関門である「海門関」に例え、川の危険な状況を浮き彫りにしています。 2 番目の文は、前の文と同じく、人々を恐怖させるほどの急流と終わりのない渦潮の描写で、小鼓山の危険な環境をさらに強調しています。

二番目の連句は詩の題名を反映し、雄大な小鼓山を指摘しています。 「天地偶然」という四字は、急流の中にそびえ立つ小鼓山が自然の傑作であり、稀有な山であることを示しています。 「支柱」という言葉は暗示的な意味を持ち、小鼓山に支えとなる柱という意味を与えます。次の文の「江山」と「光蘭」という二つの言葉には二重の意味があり、小鼓山の現実的な描写であるだけでなく、小鼓山時代の象徴的な意義を明らかにしている。

「戦場に立つ戦士のように強く、末日の困難に直面する忠臣のように無力」という連句は、比喩と擬人法を用いて、小鼓山を、戦場に立つ強くて屈しない戦士と、末日の困難、危険、無力の中で孤独で無力な忠臣に例えています。この連句は、自分の本当の気持ちを直接表現する方法を使用しており、小鼓山を使って、建物が崩壊しそうで、一人では支えられないことを知りながら、元朝に断固として抵抗し、形勢を変えようとする詩人の複雑な感情を表現しています。

最後の連句の「造」は「～に、～に」という意味で、文章全体は小鼓山の頂上に登り、宇宙を眺め、心を広げたいという詩人の願いを表現しています。この連句は詩全体の要約です。ここでは山と人が一つに結びつき、国のために身を捧げるという詩人の崇高な志が伝わってきます。

詩の本文では、物を通して自分の願望を表現する手法を採用しており、小鼓山を口実にして、立ち上がって国に奉仕したいという詩人の野望を表現している。