韓愈の『驛山倉』は、気概と闘志に満ちた若い詩人の姿を描いている。

韓愈は、字を徒子といい、自らを「昌里の人」と称し、通称は「韓昌里」または「昌里氏」であった。唐代の著名な作家、思想家、政治家であり、唐代古文運動の提唱者であり、「唐宋八大家」のリーダーでもあった。劉宗元とともに「韓柳」とも呼ばれた。後世の人々は彼を、劉宗元、欧陽秀、蘇軾とともに「歴代の四大文人」と呼んだ。彼は、将来の出来事に指針となる重要な意味を持つ多くの執筆理論を提唱しました。興味深い歴史の編集者と一緒に、韓愈の『驢山倉』について学んでみましょう。

蒼山

韓愈（唐代）

山は緑で、川の水は黄色です。波は打ち寄せ、高い丘の上には松や糸杉が生い茂ります。

翻訳と注釈

翻訳

緑豊かな中条山々と勢いよく流れる黄河。あなたの波はうねり、勢いよく流れ、何千マイルも離れたところまで流れ、あなたの緑の松や糸杉は青々と茂り、丘の上にそびえ立っています。

注記

条山：中条山とも呼ばれ、山西省南西部、黄河の北岸に位置します。唐代には有名な山で、多くの詩人がここで詩を詠みました。 蒼：濃い緑色。

河川水：黄河の水。

雲雲（ユン）：押し寄せる波を表します。

松と檜: 「冬が来て初めて、松と檜が最後に枯れることが分かる」という本来の意味を使用します。高岡：丘、中条山を指す。 「山」という単語は最初の文にすでに登場しており、再び登場するべきではないため、「高い」が使用されています。

背景

この詩は唐の貞元二年（786年）、韓愈が19歳のときに書かれたものです。韓愈は若い頃、熱心に詩や書物を研究し、家族、国、そして世界を治めるという壮大で遠大なビジョンと政治的野心を育みました。初めて河東に到着し、中条山を訪れたとき、広大な蒼山と黄河の激流を眺め、この詩を書かずにはいられませんでした。

感謝

この短い詩は、わずか16語で構成されているが、色彩豊かでコントラストが強く、絵画のような効果と山河の動静の魅力を兼ね備えており、主に危険と奇怪さの追求を追求する韓愈の詩の中では特異である。

この詩は「Tiaoshan Cang」という3つの単語で始まります。この詩は中条山の豊かな緑の色を描写しており、「緑」という言葉で簡潔にまとめられていますが、それだけで山の大きさと色の均一性を十分に表しています。同時に、詩人は山について書き、川を比較対照として用いている。黄河は中条山の麓を流れ、うねりと広がり、濁った波が空気を満たし、混じり合った黄色で、緑豊かな山々と鮮やかなコントラストをなしている。この詩は風景や物を描写しており、深い意味を持っています。高い山や大きな川は、私たちの目の前に広がる現実の風景です。「緑」と「黄色」の強い色のコントラストが視覚的な違いを強調し、山と川がはっきりと分かれている芸術的な効果を生み出しています。

最後の 2 つの文では、川と山についてさらに詳しく説明しています。川が黄色なのは、激しい波と終わりのない流れのためです。山が緑なのは、青々とした松やヒノキの木々に覆われているからです。一方は動いていて、もう一方は静止しており、互いに補完し合っています。人生の年月は黄河の逆流のようで、決して戻ることはありません。人生は短いですが、高貴な徳と人格は永遠であり、常緑の松やヒノキのように永遠にこの世に残ります。 「高い丘の上の松と糸杉」という比喩は、成功を目指して世界の中で目立つことを目指す作者の壮大な理想を表現しています。この詩は広い領域と高尚な文体を持っている。一方が動いていて一方が静止している「波」と「松と糸杉」は、人生の深遠な哲学を表しています。

この詩は崇高な思想と広い領域を持ち、それが自然に湧き出て章を形成している。陳子の『幽州登楼歌』の荒々しく古風な力強さが感じられますが、その作風はさらに崇高です。青々とした山々と糸杉、急流は詩人の心の支えとなり、志の象徴となっています。したがって、この詩は風景の描写というよりも願望の表現であると言ったほうがよいでしょう。彼の思いは川のように広く、彼の野望は山のように高い。活力と闘志に満ちた若い詩人の姿が際立っています。