楊万里の「霊鷲寺に泊まる」：この詩は芸術的にも非常に特徴的である

楊万里（1127年10月29日 - 1206年6月15日）は、字を廷秀、号を程斎、程斎野客と号した。彼は冀州冀水（現在の江西省冀水県黄橋郷新塘村）に生まれた。 南宋時代の作家、官僚であり、陸游、幽當、樊成大とともに「南宋四大詩人」の一人として知られています。彼の詩は独特で独自のスタイルを持ち、後世に大きな影響を与えた程斎の詩風を形成した。彼は江西詩派を学び、後に陳世道の五音節の規則詩と王安石の七音節の詩を学び、また唐代末期の詩も学んだ。代表作に『田植歌』『竹枝歌』『小池』『淮河入初四行詩』などがある。彼の歌詞は、彼の詩と同じように新鮮で自然です。彼の賦詩には『無錫賦』『海有賦』などがある。現在では4,200編以上の詩が残されています。それでは、次の興味深い歴史編集者が楊万里の「霊鷲禅寺に泊まる」をお届けしますので、見てみましょう！

霊鷲寺に泊まる

楊万里（宋代）

最初は一晩中雨が降っているのかと思ったのですが、朝になると突然晴れて、山の泉が一晩中歌っているようでした。

前川には音もなく流れていくが、山中では大きな音を立てる。

この詩の最初の行「最初は夜の雨だと思ったが、朝になると突然晴れた」は、詩人が山寺に泊まり、家の外で水の音を聞いたことを描写しています。詩人は最初は夜の雨だと思ったが、翌朝目覚めると雨が降っていなかったことに気づいた。 「疑う」という言葉は、詩人がその時その光景を観察していなかったこと、そして「夜の雨」の判断が推測に基づいていたことを暗示しています。これにより、次の「朝になって突然晴れる」という3つの言葉が生まれる余地が生まれ、非常に慎重な印象を与えます。

「夜の雨」という幻想は、2 番目の文「一晩中鳴り響くのは山の泉だ」から来ています。詩人の甘い夢を一晩中妨げたのは、激しい山の泉だったことが判明しました。山の泉が流れ落ち、岩にぶつかり、一晩中音を立て続けた。眠いときにある種の幻想を抱くのは人生においてよくある現象であり、この文章は人生の論理に沿ったものである。

3 つ目の文は、前の文に続き、山の後ろの泉が山の中で「一晩中歌う」と書いています。これは、水路が曲がりくねっていて不均一であるため、ゴボゴボという音がするからです。この文は、山の泉が「声もなく前川に流れて行く」と言っているが、これは川底が広く平らになり、静かで沈黙しているからである。環境の変化により、同じものでも全く異なる現れ方をすることがあることがわかります。

最後の文「山では騒がしい」は、上記の事実に対する詩人のコメントです。この冷淡な発言は皮肉と力強さを併せ持ち、最後の仕上げのようで、このコメントで詩全体の主題が明確に指摘されている。文字通りの観点から見ると、詩人の風刺の対象は山の泉ですが、実際にはその背後にはより深い意味があります。官僚になる前は、素晴らしい計画を立て、情熱的に語り、国と国民のことを心配していたが、権力と一定の地位を得ると、他の腐敗した官僚と同じように何もせず、何も達成しない人々を風刺している。この詩は、多くの役人が既得権益者になると、自らの野心や大衆の利益を忘れてしまうことを示しています。

この詩は芸術的に非常に特徴的です。まず、伝統的な「比較」技法を使用し、出来事を借りて意味を伝え、物と人を比較しており、その発想は非常に巧妙です。第二に、ナレーションとディスカッションが有機的に組み合わされ、ディスカッションが特定の出来事に基づいて行われるようになります。 3つ目は、言語がシンプルで分かりやすく、文体がユーモラスで軽快であることです。