温庭雲の「帰郷-湘雨」：歌詞は華やかだが、静かな恨みが隠れている

文廷雲は、本名は斉、雅号は飛清で、太原斉県（現在の山西省）の出身である。唐代の詩人、作詞家。彼の詩は李尚胤の詩と同じくらい有名で、当時は「文里」と呼ばれていました。彼の詩は華麗で、華やかで、精巧で、その内容は主に恋愛を描いています。彼の詩はさらに意図的に洗練され、文才と声と感情を重視し、その業績は唐代末期の詩人の業績を上回り、「華監派」の第一人者であり、「華監派」の創始者として尊敬され、詩の発展に大きな影響を与えました。慈の歴史上、彼は魏荘と並んで有名であり、彼らは「文魏」と呼ばれています。彼の文体は李尚鴻や段承世と並んで有名で、この3人は16番目にランクされているため、総称して「三十六風」と呼ばれています。彼の詩は現在でも300編以上残されており、その中には清代の顧思礼が編纂・注釈した『文飛卿集注』も含まれる。彼の詩は現在でも70編以上残っており、『華厳記』や『金泉辞』などの書籍に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、温庭雲の「帰郷-湘宇」をお届けします。見てみましょう！

帰国 · 翔宇

文廷雲（唐代）

芳しい玉、緑の鳳凰の簪が垂れ下がり、簪籠は金と粟で輝き、越絹は湧き水のように緑色です。

塗装されたホールのカーテンを通して薄暗いろうそくが輝き、私の夢が終わるまで時計が刻々と進んでいきます。謝娘の心の中には無数の歌があり、それは小平山で断続的に歌われている。

この詩は美しい女性の態度を描写しています。詩の冒頭では、「香玉」という二つの言葉が使われ、女性の全身の美しさを要約しています。翡翠は滑らかでありながらも冷たい印象がありますが、そこに「香り」という言葉が加わると、鮮やかで香り高いだけでなく、温かみのある質感も持ち合わせています。彼女の肌が翡翠のように繊細であるだけでなく、蘭のように芳しい肌の香りも見ることができます。ボディに香るこの香りなら、温かさは一目瞭然です。古代人は女性を表現するのに翡翠を使うのを好んだ。例えば、王堅の『宮廷戯曲』には「玉のような顔は三年でやつれた」という一節がある。また杜牧の「二十四橋の下の月夜、玉のような美人はどこで笛を吹くことを教えているのか」という一節もある。彼女は玉のように美しいだけでなく、香りのよい玉でもある。唐玄宗の『好時代』には「彼女の顔は蓮の花のようで、彼女の体は赤く香りがよい」とある。これは、女性の肌が玉のように白いだけでなく、彼女の息は蘭のように香りがよく、彼女の全身が香りがよいと感じさせる。このような女性がどれほど美しいかを説明する必要はありませんが、「香りのよい玉」という2つの言葉だけで、彼女を世界で最も貴重な存在として表現するのに十分です。彼女は玉のようです。詩の2行目と3行目では彼女のアイデンティティがさらに詳しく説明されています。彼女の頭の簪は翡翠でできた鳳凰で、その鳳凰の口には、まるで房のように重く垂れ下がった、まばゆいばかりの宝石の房がぶら下がっていた。ディアンクアンは小さなヘアピンで、ジャオシェンは腕につける金の指輪です。これらの装飾はすべて金色の星で輝いています。彼女の頭の宝石は豪華だ。 4番目の文は彼女が着ていた服について説明しています。その質感の気高さは、羲子によって洗われた越絹の湧き水のようです。湧き水を使って羅を表現することは、その色を表現するだけでなく、さざ波のように揺れる青い波のようなその姿も表現します。これにより、彼女は異世界の妖精、または密水の妃のように見えます。これらすべてが、彼女が高貴な身分であることを示しています。これはちょうど、最初に豪華な服を着た美しい女性のクローズアップを観客に見せ、最初から彼女の美しさに観客を驚かせる優れた映画監督のようなものです。彼女は翡翠のようで、服装もとても華やかです。彼女の美しさを極限まで表現することは、彼女の才能を極限まで表現することです。彼女はとても美しいので、読者は彼女がどれほど幸せになるのか知りたくてたまりません。

詩の後半では突然、パノラマビューにズームアウトし、彫刻が施された梁と華麗な装飾が施されたホールである彼女の寝室を読者が見ることができるようになります。ナチュラルな部屋はこんな感じなので、それに合わせた家具も自明です。ろうそくは長い間燃え続けていたため、真夜中のようだった。その残った光が低く垂れ下がった竹のカーテンの上で揺らめいていた。このクローズアップは、まず人々に不安定さと空虚感を与えます。

したがって、読者はこの女性を別の種類の哀れみの目で見なければなりません。彼女はとても美しく着飾っていたが、とても悲しそうに見えた。そして、夜警の水滴の音で、読者は彼女が夢を見て、彼女が見張っていた人物のことを夢見ていたことを理解したようです。しかし、夜警の容赦ない音で目が覚めました。良い夢は打ち砕かれました。それは単なる私の幻想だったことが判明しました。だからこそ彼女は、風景画が描かれたスクリーンに目を凝らしたまま、ぼんやりとそこに立っていたのです。読者は彼女の視線をスクリーンに向けると夜明けを目にする。スクリーンはジグザグ状に配置されているからだ。日の当たる側は夜明けに照らされ、日陰の側はまだ暗く、そこに描かれた山や川は断続的に見えました。読者は彼女の鈍い目から憂鬱を感じ、彼女は山と川の間にいる彼のことを考えていました。はい、また一夜が過ぎましたが、夢はまだ終わっていません。このことから、彼女は数え切れないほどの悲しみと失望を経験してきたことが明らかになりました。極端に見てしまうと、がっかりするでしょう。詩人はそうは言わなかったが、その傾向はすでに存在している。

詩人が彼女の装飾についてこのように書いたのは、美しさの必要性だけでなく、典型的な人物について書くためでもありました。彼は彼女の高貴な地位について書いたのは、彼女の不幸が彼女自身のせいではないことを説明するためでした。彼女はすでにとても完璧ではなかったでしょうか？むしろ、それは彼女が憧れていた人の気まぐれさによるものでした。

著者は、彼女の孤独を描写し、「夢」を使って恋人への献身を、そして「無限の心の歌」を使って恋人への深い思いを、そして夜毎のほのめかしで彼女の忠誠心を描写しています。これにより、貞淑な女性に命が吹き込まれています。しかし、彼女が待っていたのは明らかに無慈悲な見捨てられ方だった。言葉は華やかだが、そこには深い沈黙の恨みが隠されている。読み書きができる人なら、魯迅氏の次の言葉が理解できるだろう。「うめき声、ため息、叫び声、嘆願の声を聞いても驚く必要はない。残酷な沈黙を見たら注意しなければならない。死体の森に毒蛇がうねり、暗闇に怨霊のように走り回るのを見たら、さらに注意しなければならない。これは『本当の怒り』がやってくる前兆である。」（『華蓋記・雑感』）ここで文廷雲が書いた沈黙と怨恨は、唐代末期の政治の崩壊が迫っていることを描写したものではないとは言い難い。字が読めない人や、頭の中が封建的な考えでいっぱいの人は、陳良の宮廷風の書体しか読めないが、これは確かに文廷雲に対する不当な扱いである。