李和(790-816)、雅号は昌吉とも呼ばれる。彼は河南省富昌県長谷郷(現在の河南省益陽県)に生まれ、祖先の故郷は竜渓県であった。 唐代中期の浪漫詩人で、李白、李商隠とともに「唐の三里」の一人として知られ、後に李長谷とも呼ばれた。彼は屈原、李白に次ぐ中国文学史上名声を誇る浪漫詩人である。「太白は仙才、昌吉は魔才」と言われている。それでは、次の興味深い歴史編集者が李和の「北公夫人」をお届けしますので、見てみましょう! 宮殿の女主人 李和(唐代) チンチン、人魚は金の指輪で遊び、ヘアピンを上げて翼を広げます。 六つの宮殿は静まり返り、人々の生活は閑散としており、銀の板は高く吊り下げられ、緑の山々を照らしている。 長い眉毛は数千年もの間緑色を保っており、そのクールさは鏡の中の老いた鳳凰に匹敵します。 秋の肌は少し冷たく感じ、空の光は水のように明るい。 詩の最初の 2 行は、「ディンディン、海の乙女が金の指輪で遊び、鳥のヘアピンが翼を広げる」です。北公妃の指輪と頭飾りの描写は、女神の並外れた美しさを強調しています。 「六つの宮殿は静まり、生活は怠惰で、高く垂れ下がった銀の翼は緑の山々に輝いている。」北公夫人の像の静寂を表現しています。寺院の高い鏡には遠くの緑の山々が映り、静かな神秘を醸し出しています。 「長い眉毛は何千年も緑色を保っており、その涼しさは鏡の中の老いた不死鳥に匹敵する。」 「凝縮緑」の長い眉毛の中に、李和が好んで使った色が再び現れています。詩人は北公夫人の像の曲線の緑の眉毛の中に千年の時間を凝縮しました。それは時間によって凝縮された色です。 「鏡の中の鳳凰の老齢は、その涼しさによって維持される」と古代人は説明しました。「心が清らかで、欲望がなく、鏡の中の鳳凰の姿がまだ存在しているので、老齢に終わりはない」。 「恋」は愛の象徴ですが、李和が描写した北公夫人は「甘老」という言葉を通して、この種の人間の感情を拒絶します。李商胤の嫦娥とは異なり、李何の北公夫人は欲望がなく、人間の感情から切り離されたイメージであり、そのため読者と北公夫人の間に疎外感を生み出している。 空と水が一体となった寺院を背景に、詩人は最後に「秋の肌は翡翠の衣のように少し冷たく感じる」と詠んだ。詩人は想像力を通してマダム・ベイの肉体的感覚を模倣した。 「ちょっとした気持ち」が、この疎外感をそれほど絶対的なものではないと感じさせます。 詩人は北公夫人の像と彼女の物語を使って悲しみを表現しています。詩人は、欲求不満の心境を表現するために人生を女性化します。山や森の仙女は希望の精神的な旅を表現し、川や海の女神は失望の悲惨な心の状態を表し、伝統的な詩学に基づいた深い願望を持つ文学的なキャラクターを形成しています。 |
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