辛其記の古典詩「年女教・西湖民謡」を鑑賞する

以下、Interesting History の編集者が、辛其記の『年女嬌・西湖人韻』の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者と Interesting History の編集者は一緒にご覧ください。

年女角·西湖と人の魅力

（宋代）新奇集

夕方の風が雨を吹き飛ばし、新しい蓮の葉と格闘し、明るい真珠と暗い玉の間で音が混沌としています。誰が香りの箱を貴重な鏡の中に入れるか、赤い錦が青い湖を映します。鳥が空を飛び、魚が波間を泳ぎ、みんな音楽と歌を楽しんでいます。私は勇敢な精神でそこに座って、あなたが一口で千個の石を飲むのを見ています。

優雅で優美な仙人を遠くから想像すると、鶴が彼を追いかけ、年老いて空を飛ぶ仙人になる。茅葺き屋根の家とまばらな柵は今も残っているのでしょうか。松や竹はもう昔と同じではありません。昔のことを話したいときは、塔の下から湖を眺めて、水や雲の広さや狭さを見ました。酔っているときに、悲痛な桃の葉のニュースについて尋ねないでください。

注記

湘連（リアン）：古代に化粧用品を入れるために使われた箱。李尚銀の「誇り高き子供の詩」：「彼は走って香りのする箱で遊び、金色のリボンを引っ張り出した。」

宝鏡：太陽の比喩。

雲錦：蘇軾の『文玉克の陽川園衡湖への応答詩』：「私は緑の天蓋と赤い化粧を見ることに貪欲で、湖畔に霜の夜があったことに気づかなかった。私は天の秘密を明らかにする雲錦を巻き上げ、秋の風景について書くことを教えます。」

学者：林布、号は君福、杭州銭塘の出身。彼は西湖の孤山に家を建て、20年間一度もこの街を訪れなかったため、「西湖の隠者」という異名を得た。

鶴に関する次の一節：「世化宗桂」にはこうあります。「林布は武林の西湖で隠遁生活を送っていました。彼は結婚せず、子供もいませんでした。彼は住んでいる場所にたくさんの梅の木を植え、鶴を育てました。彼は湖でボートに乗り、客を迎えるために鶴を放ちました。そのため、彼は梅の妻、鶴の息子と呼ばれていました。」

飛仙：「十大陸記」には、「蓬莱山の周囲は5,000マイル。山の周囲は円形の海で囲まれている。風がなくても波の高さは数百フィートに達する。そこを旅することは不可能。飛仙だけがそこに到達できる。」と記されている。

王湖塔: 『臨安記』には、「王湖塔は銭塘門の1マイル外側にあり、関京塔とも呼ばれている。千徳5年に銭忠義帝によって建てられた」と記されている。

涛江: 『古月府』には次のように記されている。「王献之のお気に入りの妾は涛江という名だった。彼女はかつてここを渡った。献之は彼女を送り出すために歌を歌った。『涛江、涛江、川を渡るのに櫂はいらない。苦労せずに渡れ。私が迎えに来る』」

方言翻訳

蓮の葉に降り注ぐ雨は、玉の上で輝く真珠のよう。月は香水箱の中の鏡のように湖面に映り、蓮の花は次々に咲き、まるで雲錦がちょうど良い色合いの絵画を織り成しているかのようだ。鳥は空を飛び交い、魚は水中で泡を吹きながら泳いでいます。魚や鳥は観光客を追いかけたり、歌ったり、遊んだり、餌を探したりすることに慣れています。友人と飲んでいると、突然、「一口で千石を飲む」友人に焦点が移ります。

リン・ブの恋愛生活を振り返ってみると、彼はもういない。リン・ブの死後、彼は仙界に昇り、飛仙たちのリーダーとなった。茅葺き屋根の家の周囲に点在する柵は今も残っているのでしょうか。松や竹が生い茂り、以前と同じような景色は見られなくなりました。当時の王湖塔の空と水が一体となった景色は懐かしく感じられます。酔っているときに頼んではいけません。あなたが待っている恋人は、いつまで待っても来ません。

感謝

『年女角 西湖人韻』は杭州西湖を讃える詩である。この詩は自然の美しさと人間の美しさを組み合わせています。独特の風味があります。

詩の最初の部分は西湖の美しい景色を歌っています。最初の 3 つの文は、新しい蓮の葉に当たる雨の音を表現しています。蓮は新しきを告げ、風は夕べを告げる。彼らが湖でボート遊びをしたのは初夏の夕方だったことを示している。彼らは風雨に耐えて、それを煩わしくは感じず、むしろ雨が新しき蓮の葉に当たる音を「輝く真珠を避けさせる」のを感じ、耳に心地よかった。彼らがボート遊びにどれほど興奮していたかは想像に難くない。 「Who put」の2行は、雨上がりの晴れた空、西に沈む赤い太陽、湖に映る空の雲を表現しています。青い空と色とりどりの雲が互いに引き立て合っています。 「紅漢湖比」という4つの文字は色彩のコントラストが鮮明で、西湖と山々の景色の美しさがそこに隠されています。 「Flying Birds」の3行は、魚や鳥がクルーズ船を追いかける情景を描いています。 「flip」や「blow」という言葉が特によく使われています。 「扇」は鳥が空中を飛び回る様子を表し、「吹く」は魚が水中を泳ぎながら泡を吹く様子を表します。 「空きスペースを利用して食べることに慣れている」魚や鳥は、観光客を追いかけたり、歌ったり、遊んだり、餌を探したりすることに慣れている。これは何気ない発言のように見えるかもしれませんが、実はとても重要なことです。西湖の自然の美しさだけでなく、人間と自然の調和のとれた美しさも表しています。 「食卓で休む」に続く「座る」という2行は、友人と飲んでいる様子を表現しています。これは、旅の高尚な気分を指摘するだけでなく、現代人の高尚さと古代人の余裕を結び付け、次の節の林布の回想へと自然に移行します。

詩の後半は西湖の著名人を偲ぶ内容となっている。林布は幼い頃に孤児となり、勉学に励みました。官職に就くつもりはありませんでした。西湖の孤山に小屋を建てました。結婚もせず、子供もいませんでした。屋敷にはたくさんの梅の木を植え、鶴を飼っていました。彼女は「鶴の妻梅子」として知られ、梅の花に関する詩は特に有名です。 「遠くから考える」の3つの文章は、この時期の林布の生涯を描写しています。 「想想」という言葉は蘇軾の『年女嬌・赤壁昔を偲ぶ』で使われている言葉と同じで、数千年の思いを繋ぎ、詩全体に力強い活力を与えていると言える。彭孫宇は『金素里慈話』の中で「林氏とその妻の何氏と梅子は、時代を超えて高貴な人物とみなされる」と述べている。これがこの詩の「仙人の優雅さ」の意味なのかもしれない。 「鶴は男を追って飛び仙人の首領となった」とは、林布が死後、仙界に昇っただけでなく、飛び仙人の首領にもなったという意味である。これは、李白を仙人と呼び、石曼卿が死後芙蓉城の仙主になったと言うのと似ており、彼が並外れた人物であったことを示している。林布はとてもロマンチックな人物だったので、人々はいつまでも彼を懐かしむでしょう。 「茅葺き屋根の家」という2行は、林布のかつての住居がもはや見えず、松や竹も以前と同じではないことを表現しています。建物が廃墟になっているような印象を与えます。 「言いたいこと」の３つの文章は、太い筆致で始まり、雲や水について書いています。前の句「雲は赤く、湖は青い」に当てはめて言えば、人も物も消え去り、昔、雲と水が上がったり下がったりして絶えず変化していた王湖楼の下の光景についての雑談だけが残っているということだ。 「酔う」という 2 行は「大衆を眺める」という 2 行と結びつき、心ゆくまで飲むことを意味します。湖を巡るなら、桃の根と桃の葉の物語を考える必要はなく、桃の葉を使って林布を対比させれば、「仙人の優雅な生活を想像する」という意味が十分に表現されます。