米芾の「水音・中秋節」：詩全体が幽玄で響き渡るスタイルで書かれており、無限に澄んだ風景が広がっている。

米芾（1051-1107）、元の名は傅、後に傅と改め、号は元章、号は米または銭。祖先の故郷は太原で、後に湖北省襄陽に移り、後に潤州（現在の江蘇省鎮江）に流された。同時代人からは海月外史と呼ばれ、玉雄の子孫、霍正の子孫とも呼ばれた。北宋時代の書家、画家、書画理論家であり、蔡祥、蘇軾、黄庭堅とともに「宋の四大家」の一人として知られています。米芙の書画は独特で、枯れ木、竹、岩、山水などを描いた絵は独特の作風の特徴を持っています。彼は書道にも秀でており、篆書、官書、楷書、行書、草書に精通しており、古代人の書を真似て書き、原本と区別がつかないほどであった。主な著作に『張継明宛書簡』『李太子宛書簡』『紫金艶宛書簡』『丹墨秋山詩文宛書簡』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、米傅の「水の旋律・中秋節」をお届けします。見てみましょう！

水の旋律・中秋節

米芬（宋代）

金床の音が風に乗って急いで運ばれ、コオロギは秋のことを考えています。私は景色を楽しむためにここに来たのであって、悲しみを和らげるために宋宇から学ぶために来たのではない。寂しい気分を紛らわすために、ワインをカップに注いだのですが、それがさらに寂しい気持ちにさせました。愛の場所があり、明るい月が南の塔にかかっています。

憂鬱な気分で、私は翡翠の笛を手に持ち、美しい音色を聴きます。この晴れた素晴らしい夜に、ここにある金のボウルを頂戴。その日の景色は美しく、あちこちの手すりに寄りかかって、宇宙がまるで浮遊するウキクサのようです。私は酔っぱらって、自分が目覚めていることに気づかず、川のそばの枕の上に横たわっていました。

米芾が中秋節に月を愛でることについて書いたとき、彼はその逆のことをした。彼は意図的に月を脇に置いて、最初の部分で秋の遅い到来に対する自分の気持ちを最初に書いた。

「金床の音は風を急がせ、蟋蟀は秋を懐かしむ」昔の人は秋の夜に衣服を叩いて遠くの兵士に送る習慣がありました。衣服を金床に叩く音は、天候が寒くなることを示していました。壁際のコオロギの鳴き声も秋の気配を感じさせます。李和の詩「秋が来る」には、「桐の木の風は戦士の心を怖がらせ、苦しませ、薄れゆく灯火は織機を寒さの中で泣かせる」とある。米芙はこの2つの文章で自分の直感に焦点を合わせた。彼はまず金床の速い音を聞き、次にざわめく秋風の到来を感じた。そのため、金床の音が秋風を運んできたように感じた。同様に、彼はコオロギの鳴き声を初めて聞いて、ようやく晩秋だと気づいた。

「私は風景を鑑賞するために来たのであって、宋宇の秋の悲しみの表現から学ぶためではない」と、彼の寛容で大胆な心を示している。彼の大胆で力強い文章は文学のスタイルに勢いを与えた。結局のところ、金床やコオロギの音などの秋の音は人々に荒涼とした秋の感覚をもたらすので、頑固な詩人はそれらに煩わされたくないのです。そこで、次に彼は「悲しい気分を捨てて、杯の中のワインを扱わなければならなかった」。しかし、この「寂しい気分」はそう簡単には解消できません。お酒を飲んだ後は、さらに寂しさや寂しさを感じてしまいます。先ほどは「悲しみを和らげるために宋玉に習うのは嫌だ」と、無理やり元気を出していたのが上昇だったが、ここでの「悲しみにさらに圧倒される」は下降だ。このように、秋の音によって引き起こされた作者の内面の感情の起伏が十分に表れている。

「愛の場所があり、南の塔に明るい月がかかっています。」この瞬間、明るい月が出てきました。中秋節の月は、例外的に明るい。この時期、月は明るい光を放ち、宇宙を銀世界に変えます。また、月は作者を憂鬱な気分から救い出し、彼の文章は再び生き生きとしたものになります。この時点で、詩人は中秋の名月を持ち出して題名の意味を明らかにしています。 「情熱的」という言葉は、詩人が長い間感情を振り回した後に発した言葉であり、非常に真実かつ自然であり、明るい月が本当に情熱的であることを人々に感じさせます。この詩は、中秋節の秋の雰囲気を繰り返し誇張しながら、反対側から月の出現への道を切り開き、「自分」という言葉をつなぎとして使い、長い間待ち望まれていた明るい月がようやく現れたように表現しており、その文体は非常に素晴らしいです。

詩の後半では、月明かりの下で「玉の笛を持ち」、「金の杯をひっくり返し」、「欄干にもたれ」、さらには「酔って目が覚めたことも忘れて」月を眺めている様子が描かれている。 「愁瑾怀」の「愁」という字は、上と下を繋ぎ、巧みな転換を形成しています。上段の「不胜幽」の「哀愁の雰囲気」を反映するだけでなく、下段の月見や感情表現の舞台も設定しています。 「玉笛を吹くと、音色が長くて美しい。」玉笛の音色は本来美しく、美しいもので、明るい中秋の月の下で吹くとさらに素晴らしいです。しかし、詩人はすぐにこの晴れた夜を利用しておいしいお酒を飲もうと考えました。

「十二回欄干に寄りかかる」とは、彼がどれほど長い時間月を眺め、どれほど楽しんだかを示している。彼は、精霊や物の間をさまよわずにはいられず、宇宙や人生について空想にふけっていた。

「宇宙はウキクサのようだ。宇宙はとても大きいが、作者はそれをウキクサと見なしている。それは彼の自由な心だけでなく、世界と私が一体となったときの彼の本当の気持ちも表している。読んでいて魅力的です。領域がとても美しいので、興味が自然に高まるので、詩人は無意識のうちに酒を飲んで酔っぱらいます。結びの文章「酔って眠い、どうやって目を覚ますかわからない、枕を川に横たわっている」は、月を見て酒を飲んだ後のことを書いているのではなく、言葉なしで詩全体を終わらせ、想像の余地を大きく残しています。この詩は、蘇東坡の同名の有名な詩に続いて独特で革新的です。それは確かに独特の魅力を持っています。月を見ることは月明かりについて書くのではなく、「景色に直面する」という個人的な感情を表現し、明確な景色は明確な興味を示しており、熟考する価値があります。

この詩は、中秋節の月見の機会を利用して詩人の高貴な性格を表現するとともに、「官職の苦労」に対する彼のわずかな憤りも表しています。詩の前半は、中秋節の秋の雰囲気を繰り返し誇張し、反対側から月の出現への道を切り開き、「自分」という言葉で一転し、長い間待ち望まれていた明るい月がようやく現れ、その文体は非常に素晴らしいです。詩の後半は、詩人の隠遁生活への憧れと、宇宙と人生に対する想像力を表現することに焦点を当てています。文章全体は、幽玄で響き渡る文体で書かれており、限りなく鮮明な場面と限りない興味をそそり、「独特で危険な書き方をし、先人の道をたどらない」という米芙の独特な文体を示している。