「清渓川の舟遊び」は張旭によって書かれたもので、詩人の広い心を示している。

張旭は、別名を伯高、鶏鳴といい、唐代の有名な書家である。草書が得意で、酒好きで、懐素とともに「狂張、酔蘇」と呼ばれている。また、何志章、張若胥、鮑栄和とともに「武中四大家」とも呼ばれている。当時、張旭の草書、李白の詩、裴敏の剣舞は総じて「三不思議」と呼ばれていました。興味深い歴史の編集者と一緒に、張旭の『清渓舟遊び』について学びましょう。

旅に出ているときは、いつも急いでいて、リラックスする時間はほとんどありません。私たちは生まれた瞬間からすでに最初の一歩を踏み出しており、光と影が私たちのそばを通り過ぎ、人生は振り返ることのできない何千マイルもの旅です。前進することは永遠の歌であり、努力することは後悔のない詩であり、心に留めておくべきものはすべて選択的に忘れ去られる。私たちには悲しみを表現する言葉がなく、誰もそれを知りません。

甘い、酸っぱい、苦い、辛い、五つの味が揃う。やり直せないことも多く、すれ違う人も少なくない。いわゆる笑顔とは、心の中に浮かぶ無数の感情に他なりません。苦しい思いや泣いた思いをしたからには、笑って幸せに生きましょう。いつも笑顔の人は不運に見舞われることはないと言う人もいます。こういうときは、風や雲を笑顔で眺めてみてはいかがでしょうか。

《清流ラフティング》

【唐代】張旭

旅人はオールに頼り、

夕暮れになると、私は起きて労働の歌を歌います。

清流に浮かぶ月を微笑み抱きしめて

緑の輝きが多すぎるということはありません。

最初の文章「旅人がオールに寄りかかっている」は、私たちの目の前にゆったりとした快適な絵を描き出しています。疲れた旅人、観光客が走り回り、疲れ果てています。この瞬間、彼は偶然に余暇を奪い、自然にリラックスし、視覚をリラックスさせ、景色を静かに心に留めています。その瞬間の魅力は、鳥が翼を広げ、ゆっくりと時間が流れていくような感じだ。

ここでの旅人は、もともと詩人の自称名ですが、あなた、私、彼、そして世界中の無数の人々すべてを意味するように拡張することができます。いわゆる「征棹」には本来の意味があるが、人生の旅や運命の束縛として理解することもできる。逃れることのできないものもあり、頑固に抵抗するか、あらゆる手段を尽くして耐えるか、すべては心の中でのことである。ここでの「倚」という言葉は、ゆったりとした優雅な雰囲気を醸し出しています。この瞬間、解放されるのは身体だけではなく、疲れた心も解放されるのです。

次の文は「夕暮れに起きて労働の歌を歌う」です。冒頭の文が珍しいゆったりとした気分を醸し出すと、この時点では世俗的な生活の忙しい場面に変わります。夕暮れ、また夕暮れ、黄昏は広大で、心は旅をし、岸辺には薄絹のような霧が立ち上り、全世界が霞んでいるようだ。突然、響き渡る力強いホルンの音が霧を突き破り、水面に響き渡り、美しく高音の音がいつまでも響き続けた。

このように、前後のまったく異なる二つの絵は、詩人の創意工夫によって、何の抵抗もためらいもなく、まるで自然の風景画集のように形作られました。このような状況で、詩人は明らかにこの二つの絵を使って、余暇と勤勉を対比させようとしている。ここでの本当の意味は、当然ながら人生の苦難である。一時の休息の時間のようにリラックスすることは不可能である。むしろ、決して止まることのない旅のようなものだ。常に道を進み、決して止まることはできない、これが人生だ。

最後の二行、「清流の月明かりを微笑みながら抱きしめ、その緑の光に飽きることはない」は、一般的に言えば、世の中のさまざまな苦しみに直面しても、詩人の心は依然として広い。小川は流れ続け、決して振り返らない。それは、あなたの人生にずっと流れ続ける時間と同じように、決して振り返らない。月が明るいかどうかは、実は重要ではありません。月が空に昇ると、すべてがゆっくりと変化します。

清流に沈む月を前に、長年の重みが一瞬にして跡形もなく消え去ったようだった。酔っているようで酔ってはいない、半分眠っていて半分起きている、そんな状態の孤独な旅人にとって、酒を飲むかどうかなんてどうでもいい。こんなにも社交的になれるのは人生で滅多にない機会で、私は腕を上げて笑い、明るい月を腕に抱きしめたいと思った。誰かが尋ねました。「清輝は多すぎますか？ どれくらい集めたいですか？ ようやくこの美しい景色が手に入ったので、彼に楽しんでもらいましょう。」良いものは多すぎるということはありません。

張旭は書道に熱中していたと言われており、その執着心は恐ろしいほどだった。自分が到達できない一定のレベルがあるため、他の人が自分より優れていると感じても、気が進まないのです。しかし、この詩全体を通して見ると、詩人としての張旭の別の一面を発見することができます。それは、冷静で、几帳面で、限られた言葉の中で適切な調整をすることができ、詩芸術そのものの美しさを伝えることができるという点です。これは、芸術にはさまざまな種類があるにもかかわらず、最終的にはすべてが同じ芸術的美しさに到達することを示しています。