「秋河別れ」は王毓によって書かれたもので、詩人の深い別れの気持ちを表現しています。

王毗は字安という名で、五音節の律詩と五音節の四行詩を得意とし、楊璋、陸兆麟、羅斌王とともに初唐四大詩人と称されています。彼の辞世の詩は雄大で壮大です。『おもしろ歴史』編集者と一緒に王毗の『秋河辞世』について学んでみましょう。

社会は大きな棒のようなもの。夢を持つ無知な若者が、社会に出ようとした瞬間に、無慈悲に叩き落とされる。彼らの中には、二度と目覚めない人もいるかもしれない。心が優しい人ほど、この魅惑的な社会の魅力を理解しません。注意しないと、魅力は残酷さに変わります。

唐代の詩人、王毗は、美しい志を持った若者だった。しかし、残念ながら、彼は社会から嘲笑された。あるいは、よく言われるように、「性格が運命を決める」のかもしれない。彼の才能は、結局、権力の醜い顔に太刀打ちできなかった。一夜にして、若者の王毗は高いビルからビルの底に落ち、命を落とした。

「秋の川の別れ」

【唐代】王伯

異国の地では初秋です。

江亭の上の明るい月が川の流れを映しています。

すでに川の流れと別れの悲しみを感じています。

再び桟橋の木々を見ると、船が消えていくのが見えます。

これは別れの詩です。もともと詩集の一部で、ここで選んだのは最初の詩です。この詩のタイトル「秋の川での別れ」の重要性は、最後の仕上げのようなものです。第一に、秋の悲しみという季節、第二に川辺という場所、そして第三に別れという出来事を表しています。これら 3 つは、すでに感情を導く優れたガイドになっていますが、これらを 1 つにまとめると、1 プラス 1 プラス 1 よりも大きくなり、無限の可能性となり、詩の感情の強さが自然に高まります。

「異国の地では初秋です。」故郷を離れて異国の地で暮らし、私は長い間、根無し草の異邦人となっていた。今はちょうど初秋である。このような状況で、どうしてとても悲しくならないでいられるだろうか。突然、思い出が波のように押し寄せ、故郷の親戚や友人たちの顔が次々と目の前に浮かび、一瞬にして限りない悲しみが私の心を満たしました。

もともと他人だったのに、今は友人たちに別れを告げている。別れと悲しみの二重の苦しみは、誰の心も平安にすることはなく、大きな混乱に陥るに違いない。詩人は「早い」という言葉を2回使っています。最初の言葉は詩人の現在の生活状況を指摘し、2番目の言葉は現在の季節を暗に用いて詩人の複雑な心境を強調しています。秋は荒涼として風も強く、それだけでも特に心が張り裂けそうで不安な時期です。そこに故郷から遠く離れた場所が加わり、この2つが大きな感情の衝突を引き起こし、恋の火花を散らし、輝かしい人生の中での予期せぬ出会いが、心の中の本当の気持ちを浮き彫りにします。

「江亭の明るい月が川の流れを映している。」この時点で、詩人は自分の人生経験についての考察から現在見ている風景に戻り始め、その風景を使って、自然の風景を通して表現することが難しい自分の複雑な感情を表現し始めます。川岸にある小さなあずまやと、川の真ん中に氷の輪のように浮かぶ明るい月、これらはまるで夢のようで、その中にいると何日なのかわかりません。目が覚めて周りを見渡すと、東に向かってゆっくりと静かに流れる湧き水の川があるだけです。

この瞬間、別れと現在の困難な生活状況の思い出により、心の中に潜む弱さと無力さが、まるで風があらゆる毛穴から心に浸透するように、思わず多くの複雑な感情を生み出すことになります。おそらく、詩人が感受性が強いからこそ、詩的な感情を生み出し、質感豊かな詩を数多く書くことができるのでしょう。これが人間と自然界に生きる他の生き物との最大の違いでしょう。人間は感情を持った高貴で複雑な霊長類です。人間が高貴であるというのは階級論でも人種論でもなく、人間は思考することができ、自己主張や考えを持つことができるからです。しかし、だからこそ、人は多くの悩みや幸せ、苦しみや喜びを抱え、良いところも悪いところもあり、それが運命なのです。

「川が流れていくのをすでに悲しく感じています。桟橋の木々が、私が残す船を隠しているのが見えます。」賢者は流れる水を見てため息をついた。「時は矢のように過ぎ去るものだ。」ここで「四川」という暗示は、時間の無慈悲な流れとその不可逆性を表現するために使用されています。川はうねり、東へと流れ、決して振り返ることはない。この光景を前に、別れの悲しみですでに悲しかった詩人は、渡し場の横にある大きな木の枝が、出航する船を絶えず遮っているのを見て、さらに悲しくなりました。なぜなら、私の友人がその船に乗っているのですが、木々に隠れてしまうと見えにくくなるからです。

目の前に流れる水は、聖人の言葉を巧みに思い起こさせ、読者の感情的な共鳴を即座に呼び起こします。この世に生まれた人間には、七つの感情と六つの欲望があり、まるで猛火があらゆる感​​情を沸騰させるかのように、ここでの害を完全に避けられるとは誰も言えません。あなたも私も同じ人間です。このような利害の対立に直面したとき、もちろん感情を解決する最善の方法は、大きなボウルで飲み、大きな口で肉を食べることです。もっと明確に言えば、人生を楽しみ、経験を受け入れ、今この瞬間を生きることを意味します。私たちに課せられるすべての危害は、実は私たちがこの人生で経験しなければならないプロセスに過ぎません。別れはほんの小さな感情です。

この別れの詩を全体的に見ると、最初の2つの文で行ったり来たりという芸術的技法を巧みに使用し、別れに対する詩人の深い悲しみを強めているものの、この巧妙さもある種の形式主義や決まり文句に陥ってしまう。したがって、最も重要な文は最後の文「私は再び桟橋の木々がボートを隠しているのを見る」です。この文の美しくすっきりとした結末は、詩人が友人に対して抱く最も誠実な感情を完璧に表現しています。こうして何回も読むと本当に感動します。