白居易の「袁九に別れて思うこと」：詩全体が流れる雲や水のように滑らかで、ぎこちなさを感じさせない

白居易（772-846）は、字を楽天といい、別名を向山居士、随隠仙生とも呼ばれた。祖先は山西省太原に住んでいた。曽祖父は下桂に移り、白居易は河南省新鄭で生まれた。 彼は唐代の偉大な写実主義詩人であり、唐代の三大詩人の一人でした。白居易と袁真は共同で新月傳運動を提唱し、世間では「袁白」と呼ばれ、劉玉熙とともに「劉白」とも呼ばれた。 白居易の詩は幅広い主題を網羅し、形式も多様で、平易で庶民的な言葉で書かれていることから、「詩魔」や「詩王」として知られています。彼は翰林学士、左残山博士を務めた。 846年、白居易は洛陽で亡くなり、香山に埋葬されました。 『白居易全集』『長悲歌』『炭売り老人』『琵琶歌』などの詩集は現代まで伝わっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が白居易の『袁九厚の我情詩に告ぐ』をお届けしますので、見てみましょう！

袁九に別れを告げた後の私の考え

白居易（唐代）

雨は桐の葉に降り注ぎ、風はハイビスカスの花を吹き飛ばします。

のんびりとした初秋の気分が私をこの静かでゆったりとした場所へと連れて行ってくれます。

さらに、古い友人たちに別れを告げるとき、私は心の中で後悔していません。

見送らないなんて言わないで、私の心は清門の東であなたと共にあります。

重要なのは友達が何人いるかではなく、共通点があるか、あるいは相違点があるかということです。

同じ心を持つ人が去ると、長安は空虚になるように感じます。

この詩は「雨が桐の葉に降り注ぎ、風が芙蓉の花を吹き飛ばす」という風景描写で始まり、詩全体の悲しく荒涼とした雰囲気を醸し出すだけでなく、友人との別れの時を密かに示唆している。秋が到来したばかりだが、すでに秋の気配が漂っている。詩人は枯れた桐の葉や朽ちたハイビスカスの花が秋の風雨にゆったりと漂っているのを見ている。どこを見ても荒涼とした光景が広がり、秋を惜しむ気持ちが自然に湧き上がってくる。この光景は詩人に友人と別れたときの光景を思い出させ、詩人はさらに悲しみを感じた。

「しかも、旧友に別れを告げるとき、私の心には悲しみはない」という一文は、詩人の秋に対する悲しみと友人と別れた後の寂しさを自然に結び付けています。詩人は友人との別れの具体的な状況は書いていないが、「見送らなかったとは言わないで、私の心は清門の東へ行ってしまった」という漠然とした一節で別れの実際の出来事を書いている。詩人は友人が「なぜ見送らなかったのか」と尋ねたと想定している。「私の心は清門の東へ行ってしまった」というのが詩人の答えだ。見送らなかったとは言わないで、私の心はすでにあなたと共に行ってしまった。もし見送っていたら、どうしてあなたと別れる気持ちになれただろうか。詩人はほんの数筆で二人の別れの大まかな情景を描き、読者に無数の想像の余地を残している。

ここまで詠み続けると、詩人の秋の悲しみと故郷への恋しさという複雑な感情が限りなく増幅され、憂鬱な気持ちを表さずにはいられなくなり、この詩の中で最も強い感情を表現している。「大切なのは、どれだけ多くの友人を知っているかではなく、どれだけ多くの共通点があるかだ。同じ心を持つ人が一人でもいなくなると、長安は空虚になる」。最後の2つの文は、再び居易と袁震の友情の深さを指摘し、中間の4つの文と共鳴して、詩全体を一体化させている。詩全体は詩人の感情が最も高まったところで突然終わり、後味が長く残り、考えさせられるものとなっている。最後の 40 語は簡潔ですが、哲学に満ちており、数え切れないほどの読者の共感を呼びました。「私はたくさんの友達を求めているのではなく、信頼できる人を求めているのです。外の世界がどんなに騒がしくても、信頼できる人がいなければ、空っぽの街と同じくらい寂しいでしょう。」

この詩は風景描写、物語性、叙情性を融合させ、感情と情景が溶け合い、文章は現実と想像が融合したものになっています。現実の部分は風景を描写し、想像の部分は風景を描写しています。詩全体が流れる雲や流れる水のようで、違和感がありません。詩人が詩の中に残した空白は、読者に無数の想像の余地を残します。