岑申さんの「早くに延斉を離れ、中南の故郷を思う」:故郷への愛着を表現

岑申さんの「早くに延斉を離れ、中南の故郷を思う」:故郷への愛着を表現

岑申(718?-769?)は、荊州江陵(現在の湖北省江陵県)あるいは南陽桀陽(現在の河南省南陽市)の出身で、唐代の詩人である。高史とともに「高岑」と呼ばれた。岑申は創作文芸の面では詩作に優れ、特に七字歌を得意とした。辺境の風景、軍隊生活、外国の文化風俗に対する深い感情を持ち、優れた辺境詩を数多く書いた。それでは、次の興味深い歴史編集者が岑申の「早く燕斉を離れ、中南のもう一つの故郷を思う」を紹介します。見てみましょう!

閻奇から早めに出発して中南荘に思いを馳せる

岑神(唐代)

朝の笛は郷愁に涙をもたらし、秋の氷は馬の蹄の音を響かせる。

私は胡の西の空から何千マイルも離れた雲の中に一人でいる。

私は一日中戦争を見ており、毎年太鼓や銅鑼の音を聞いています。

私の故郷はどこですか?昨日は清流の夢を見ました。

この五字律詩は、詩人が万里の長城を越える旅の途中で書いた郷愁の詩であり、寂しい調子で故郷への愛着を表現している。

辺境の地の夜明け、万里の長城の外は深い秋、天気は寒く、詩人は再び軍馬に乗り、氷のように冷たい秋の水へと出発した。朝のそよ風が胡琳の笛の音を運び、詩人の故郷への郷愁を呼び起こし、二筋の熱い涙が流れ落ちた。詩はここから始まります。 「暁の笛」「秋氷」「馬の蹄」が織り交ぜられ、秋の朝に万里の長城の外を旅する、シンプルでありながら生き生きとした、動と静の絵が描かれ、「早出発」の意味を指摘しています。この荒涼とした芸術的構想は、外国で一人でいることの郷愁を表現しており、それが最初の文の「郷愁の涙」であり、「郷愁」という言葉を暗示しています。 「郷愁」は、異国の風習を誇張した「夕べの笛」によって呼び起こされ、引き立てられ、作者の目の前の情景の中心であり、詩全体を貫く手がかりとなっている。

次の6つの文章は「感情」に焦点を当てています。 「私は辺境で孤独です。西胡の空から何千マイルも離れています。」この連句は辺境の遠隔性と作者の孤独を表現しています。 「一つの体」と「一万マイル」の対比は、辺境で一人でいることの孤独さを際立たせています。 「陸雲」と「胡田」はどちらも万里の長城の外側の地域を指しており、この2つの文章の繰り返しによって異国にいるような感覚が強調されています。 「陸雲」は「外」を意味し、「胡田」は「西」を意味し、どちらも辺境の遠さと故郷への帰還の難しさを強調し、「郷愁」の理由を暗示しています。この二行は、「安渓賓館で長安を思う」の「荒涼とした大地はもうすぐ終わり、寂しい城の空はもうすぐ終わるようだ」という一行とともに、異国の地で孤独に過ごす悲しみを表現している。 「私は一日中戦争を見、毎年太鼓と銅鑼の音を聞いています。」最初の文は、目に見えるものに基づいて辺境での単調で継続的な戦争生活を描写し、2 番目の文は耳に聞こえるものを描写しています。詩人がこのような生活に浸っていると、このような生活は彼が当初想像していたものとは多少異なり、想像していたほどロマンチックではないことに気づいた。馬は揺れて予測不能、家までの道のりは長く、家に帰れる見込みもなかった。詩人にとって、故郷への郷愁と戦争生活への退屈を時折感じずにはいられなかった。ある意味、これは国境警備隊の長期戦争に対する疲労と平和と安定への執着を反映しているとも言える。

詩の最後の2行は、詩人が夢の中で表現する故郷への憧れを表現しています。 「古い山」は「懐かしさ」の対象を指し示し、「今」は前の文の目の前の光景を継続し、「どこで」は次の文の故郷の風景へと導きます。「夢」を疑問形で終わらせることで、故郷をいつも懐かしく思わずにはいられないという事実を強調しています。さらに、「昨日の夢」と今日の「暁の笛」は互いに響き合い、詩人が笛を聞いて涙を流したのは、根拠のないものではなく、故郷への深い思いに基づいていたことを反映しています。ここまで書いてきて、「閻崎を早めに出発して中南の第二の故郷を思う」という題名が示唆するさまざまな意味、特に詩全体に流れる「思う」という言葉が、非常に十分に、そして暗に表現されている。

詩全体は「早めの出発」から始まり、感情と場面が融合し、よく組織された構造と非常に深い感情を伴って、テーマに沿って層ごとに書かれています。

<<:  那藍星徳の「清平楽・潭琴峡壁銘」:詩人の「英雄的孤独」の感情

>>:  岑申の「白雪歌 武士を都に送る」:稀有な辺境の傑作

推薦する

古代詩の鑑賞:詩経 - ホウ・レン:ホウ・レン、どんな槍と剣を持っているのですか?

『詩経』は中国古代詩の始まりであり、最古の詩集である。西周初期から春秋中期(紀元前11世紀から6世紀...

「春の日の折々の詩」の原文は何ですか?どうやって鑑賞すればいいのでしょうか?

袁梅の『春日折詩』(清代)の鑑賞私は袖を折り、チェスの試合を見ながら、深く考えていました。明らかに、...

宝玉が結婚したとき、賈おばあさんはもはや最終決定権を持っていませんでしたが、誰がそれを処理したのでしょうか?

長い時の流れは流れ続け、歴史は発展し続けます。『Interesting History』の編集者が歴...

『闘联子于林魯』の著者は誰ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

絹の布と乱れた髪を叩く李嶽(五代)彼女の髪は乱れ、夜の化粧は不完全で、眉には憎しみのしわが寄っている...

近代天文学の創始者コペルニクスは天文学を専攻した人ではありませんでした。

私たちは皆、コペルニクスの天文学への貢献を知っており、コペルニクスの情報を理解することは必要です。コ...

『三朝北孟慧編』第219巻には何が記録されていますか?

延星第二巻は119巻です。それは紹興21年9月に始まり、紹興25年10月21日に終わりました。 9月...

「漁師の誇り:雪の中に春が来たことを知っている」の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?

『漁師の誇り:雪の中に春が来たという知らせを知る』の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?これは多...

白居易の詩「陳兄に会えて嬉しい」の本来の意味を理解する

古代詩「陳兄の来訪おめでとう」著者: 白居易黄色い鳥はもうすぐ鳴き終え、緑の梅は半分熟しています。私...

天の道は満ち足りることを避け、人の道は完全を避けることです。『易経』の最も古典的な10の文章を見てみましょう。

『易経』は中国の有名な古典として、中国の哲学、文学、政治、法律、天文学、暦などに重要な影響を与えてお...

当時、李白は野郎に流刑されていたが、恩赦を受けて帰国した後、「南京鳳凰塔登頂記」を執筆した。

李白(701年 - 762年12月)は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。...

小説『紅楼夢』では、薛宝才は常に陰謀を企んでいると言われています。それはなぜでしょうか?

薛宝才は小説『紅楼夢』の主人公の一人です。彼女と黛玉は共に金陵十二美女のリーダーです。これは、Int...

清風図第13章:毗風山支部何分孫小姑が貧乏神と結婚する

『清風帖』は清代の溥琳が書いた長編の民話小説です。この本は32章から成り、物語の展開に応じて3部に分...

『北宋紀』第47章:蜀天神が宋の将軍百環猛と戦い、張大を槌で打ち倒す

『北宋実録』は『楊将軍伝』とも呼ばれ、明代嘉靖年間に熊大牧によって著された。楊将軍が遼に抵抗した際の...

楊玉環を仙女として描いた李白の最も不快な詩

我が国の歴史には、非常に有名な「四美人」がいます。文人や詩人の心の中で、彼女たちは古代女性の美しさの...

なぜ王陽明は嘉靖に評価されなかったのでしょうか?この結果の理由は何ですか?

王陽明は同世代の聖人として、基本的に「功を立て、徳を立て、言葉を発する」という三仙境を修めたが、なぜ...