「白い馬」を書いた詩人は誰ですか?どうやって翻訳するのでしょうか？

【オリジナル】

白い馬は金色の手綱で飾られ、北西に向かって疾走しています。彼は誰の息子ですか？ 彼はユー・アンド・ビングの騎士です。

私は幼い頃に故郷を離れ、私の声は砂漠中に響き渡りました。私は過去に良い弓を握ったことがありますが、私の矢は不均一です。

弓を操作して左を折り、右を撃って月の枝を破壊します。彼は飛んでいる猿を捕まえるために手を上げ、馬の蹄を散らすために身をかがめた。

サルや類人猿よりも狡猾で機敏であり、ヒョウやドラゴンと同じくらい勇敢で獰猛です。国境の町では緊急事態が多発し、敵の騎兵隊は何度も移動しなければならなかった。

羽の生えた使者が北からやって来て、獰猛な馬たちは高い土手を登っていった。彼はまっすぐに匈奴に向かって進軍し、左を見て鮮卑を攻撃した。

鋭い刃の先に身を投げ出して、どうして自分の命を大切にできるだろうか？ 両親を大切にできないのに、どうして子供や妻を大切にできるだろうか！

戦士として登録されると、個人的な利益を考慮することはできなくなります。国のために命を捧げ、死を故郷への帰還とみなせ！

【注意事項】

[1] 白馬の曲：「遍歴の騎士」とも呼ばれる曹植が作曲した月府の新しい曲。『雑歌』の「奇世行」に属し、最初の2文字にちなんで名付けられました。

[2] 金叽(jī)：金で装飾された馬の手綱。

[3] 連鉾（piān）：連続的、もともとは鳥の飛行を指し、ここでは疾走する白馬の優雅なイメージを表現するために使用されています。

[4] 有州と冰州：有州と冰州。現在の河北省、山西省、陝西省の地域。

[5] 故郷を離れること。

[6] 名声を得る：有名になる。チュイ：「陲」と同じ、境界。

[7] 素食：朝と夕方。ビング：待って、待って。

[8]楛矢：楛の木で作られた矢。彼：いくらですか。参差（Cēncī）：長さが不揃い。

[9] 弓を引く：弓を引きます。の：ターゲット。

[10] 破壊する：破壊する。月子: ターゲットの名前。左と右は相互テキスト的です。

[11] 接：受けて撃つ。飛猱(náo): 走る猿。テナガザルは類人猿の一種です。機敏で木に登ったり飛び回ったりすることができます。

[12] 散らばる：撃って粉々に砕く。ホースシュー：アーチェリーの的の名前。

[13] 狡猾で機敏：柔軟で機敏。

[14] 勇敢な、勇敢な。チ(chī): 龍のような形をした伝説上の黄色い獣。

[15] 魯騎（じき）：匈奴と鮮卑の騎兵を指す。朔（shuò）移住：頻繁な軍事侵略を指します。頻繁に、いくつか。

[16]羽檄(xí)：緊急性を示し、早く届けなければならないことを示すために鳥の羽が挿入された軍事文書。

[17] 李馬：馬に鞭を打って拍車をかける。

[18] 長游：止まることなく走り続ける。踏みつける：踏みつける。

[19] グー：見て。リン：抑える。鮮卑族：中国北東部の少数民族。後漢末期に北部で有力な部族となった。

[20] 肉体を捨てる：命を犠牲にする。

[21] 懐：大切にする。

[22] 登録簿：名簿。

[23] 自分自身の私的な事柄について考えること。心の中で。

[24] 犠牲：自分自身を捧げる。行く：急いで。

【翻訳】

彼は金色の馬具をつけた白い馬に乗って北西に向かって進みました。ある人が彼に、善良な人であり辺境の騎士である彼が誰の子なのかと尋ねました。

彼は若くして故郷を離れ、自分の技術を披露し功績を立てるために辺境へ赴いた。彼はいつもナツメの木で作った矢と丈夫な弓を持ち歩き、武術の技術を習得するために一生懸命努力しました。

彼は弓を引き、満月の周りを射た。そして、すべての矢が一ミリの誤差もなく的の中心に命中した。騎兵は標的の「月之」を撃って粉砕し、次に向きを変えて標的の「馬帝」を粉々に撃ち砕いた。

彼は猿のように機敏で俊敏であり、ヒョウのように勇敢で素早い。国境の軍事情勢は緊迫しており、侵略者は度々内陸部に侵入していると聞きました。

北から緊急の手紙が頻繁に届き、騎士たちは馬に高い土手の上に飛び乗るよう促した。彼は軍を率いて匈奴を討ち、敵の巣を直接攻撃し、その後引き返して鮮卑を一掃し、敵の騎兵を追い払った。

戦場に行き、剣の山や槍の木々に直面するとき、安全や危険を決して気にしてはいけません。彼らは子供や妻の世話どころか、親孝行もできず、親に仕えることもできません。

兵士の名簿に名前と姓が記載されると、彼らは自分の個人的な関心事をすっかり忘れていた。危機の時に国のために勇敢に自分を犠牲にすることは、故郷に戻って死を目にするようなものだ。

【制作背景】

この詩は、武術に長け、愛国心にあふれた国境地帯の若い英雄を描写し、称賛しています。 （一説には弟の曹章を指し、また一説には漢代の将軍である霍去兵を指しているとも言われています。）作者の国家に奉仕する志を表現するために使われています。この詩に描かれた英雄的なイメージは詩人の自画像であるだけでなく、時代の栄光を体現し輝いており、曹植初期の重要な代表作である。 若さの雰囲気が強いです。

この詩は、物語の紆余曲折を経て、独特の個性と生き生きとした感動的な性格を持つ若い愛国的な英雄のイメージを作り出しています。最初の2文は、巧妙で力強い筆致で、勇敢な人物が西北の戦場に駆け出す姿を描き、軍況の緊迫感を示し、読者の心を打った。その後、「私は尋ねる」で始まり、精緻な言葉で英雄の出自を語り、彼がどのような英雄像であるかを説明している。「辺境の町」の6つの文は、記事の冒頭から続き、「西北に駆け出す」理由と勇敢に敵に向かう英雄的精神を具体的に説明している。最後の 8 つの文は、祖国のために命を犠牲にし、平静さをもって死に直面する準備ができている英雄たちの崇高な精神世界を示しています。

【著者について】

曹植（192-232）、号は子建、沛国橋（現在の安徽省亳州市）の出身。三国時代の曹魏の著名な作家であり、建安文学の代表的人物。魏の武帝である曹操の息子であり、魏の文帝である曹丕の弟である。生前は陳王であり、死後「思」と諡されたため、陳思王とも呼ばれた。彼の文学的才能により、後世の人々は曹操と曹丕を「三曹」と呼んだ。南宋時代の作家、謝霊雲は「世の中に才能の石は一つしかないが、曹子堅一人に八つの桶がある」とさえ評した。王時珍はかつて、漢魏以来二千年間の詩人の中で「不滅の才能」と呼べるのは曹植、李白、蘇軾の三人だけだと言った。