「戴白頭音」を書いた詩人は誰ですか?この古代の歌の本来の意味は何でしょうか?

「戴白頭音」を書いた詩人は誰ですか?この古代の歌の本来の意味は何でしょうか?

【オリジナル】

赤い絹の縄のように真っ直ぐ、翡翠の壺の中の氷のように澄んでいる。なぜ私は昔の感情を恥じ、疑いと憤りを抱きながらここに座り続けなければならないのでしょうか?

人々は古い恩義を大切にし、古い感情を軽蔑し、道徳は徐々に衰退します。ほんのわずかな欠陥でも、山や丘を征服不可能なものにしてしまう可能性があります。

大きなネズミが苗を食べ、コナジラミが白い葉を食べます。アヒルや白鳥は遠くへ飛んでいくと美しく、薪や干し草の前を飛んでいる姿が見られます。

沈は解任され、鮑の娘が昇進し、班は解任され、趙季が昇進した。周の王はますます混乱し、漢の皇帝はますます嘆き悲しんだ。

人の心を頼りにするのは難しいのに、礼儀正しい外見を頼りにするのはどれほど簡単なことでしょうか。それは昔からそうであり、そう感じているのはあなただけではありません。

【翻訳】

野心家は赤い絹の縄のように正直であり、翡翠の壺の中の氷のように純粋で不滅である。しかし、残念なことに、以前の熱意は消え去り、果てしない後悔だけが私を悩ませ続けています。人は昔の恩を忘れてしまう。それが世の中の常だ。一度落ち込んでしまったら、誰も助けてくれない。人は権力を失うと、たとえ火の山のような偉業を成し遂げたとしても、わずかな欠点さえも許されなくなります。あの悪党どもは種を食べるネズミのように卑劣で、蝿のように狡猾で、理由もなく悪口を言いふらす。野鴨は五徳があるが、いまだに殺されている。黄鶴は害があっても利益はないが、数千マイルも飛べるため珍しい鳥とされている。皇帝は忠誠と信用を区別せず、薪を積むように人を採用し、後から来た者が優秀になる。本当に悲痛なことだ!周の有王は鮑梵を寵愛したため申王后を廃位し、漢の成帝は趙飛燕を寵愛したため班潔玉を疎遠にした。周の有王はますます混乱し、漢の成帝の行為も嘆かわしいものであった。心の中で尊敬されている人が自立して自分自身を守るのは難しいのに、表面上は尊敬されている人ならなおさらです。彼らには頼るものがありません。昔からそうだった。ため息をつき、限りない憤りを感じているのはあなただけではない。

【注意事項】

欠陥: 翡翠の欠陥または斑点。

大きなネズミ。

凫鹄(hú): 野生の鴨と白鳥。

薪とわら:薪とわら。これは、王が人々を利用する方法が薪を積むようなものであり、後から来た者がその頂点に立つということを意味しています。

包女:それは包梧です。周の有王は申王妃を寵愛していたため、彼女を廃位しました。

潘:潘潔玉、漢の成帝の側室。

趙季:それは趙飛燕です。漢の成帝は趙飛燕を寵愛したため、潘潔玉と疎遠になりました。

困惑:誤解。

ため息:ため息。

感謝:心の中で賞賛し、感謝すること。

礼儀正しいように見える人を簡単に信用しないでください。

胸をたたいてため息をつき、憤りを表す。

【著者について】

鮑昭(415年頃-466年)は南宋時代の作家。顔延之、謝霊雲とともに「元家の三大名人」として知られている。趙の姓は明遠。漢族で、祖先の故郷は東海(現在の山東省潭城の西南部に政府所在地があった。管轄は江蘇省連水を含む)。長い間建康(現在の南京)に住んでいた。家は貧しかった。臨海王劉子胥が荊州に駐屯していたとき、彼は軍人として仕えた。劉子胥が反乱を起こしたとき、趙は反乱軍に殺された。彼は月夫詩に優れ、彼の七字詩は唐代の詩の発展に非常に重要な役割を果たした。『軍人宝集』がある。

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