『盧灘花 湾岸の菊、煙露に泣く蘭』の執筆背景は何ですか?どのように理解すればいいのでしょうか？

【オリジナル】

欄干の菊は煙の中で悲しげに咲き、蘭は露の中で泣いており、紗のカーテンは少し冷たく、ツバメはつがいになって飛び去っています。

明るい月は別れの痛みを知らず、その斜めの光が夜明けまで赤い扉を通して輝きます。 （二重の飛翔：二重の往来、別れの憎しみと苦しみ：別れの苦しみ）

昨夜は西風が緑の木々を枯らした。私はひとり高いビルに登り、世界の果てへの道を眺めた。

色紙と手紙をあなたに送りたいのですが、広大な山と川の中のあなたがどこにいるのかわかりません。

【注意事項】

滴連花：「鳳奇武」、「颯大志」とも呼ばれる。唐代の宮廷音楽作品。後に箏曲として使用されました。 『岳章記』と『張子野の辞』は『小師貂』に、『清真記』は『尚貂』に取り入れられました。趙霊芝は『商貂蝉連歌』を書き、その章を組み合わせて『古子辞』を作曲した。この歌は『真に会う』の出来事を歌っている。二重旋律、60字、上段と下段にそれぞれ4つの仄韵。

関（カン）：古代の建物では、建物の基礎の四方に木製の手すりが付いていることが多く、上の家の角と下の階段を支えており、これを関（カン）と呼びます。塔やテラス、水辺のパビリオンなどでは、ほとんどが手すり付きで建てられています。

羅布：裕福な家庭で使われる絹のカーテン。

よく知らない(ān): 理解していない、経験がない。 An: 精通している、熟達している。離縁：「別れ」とも書く。

竹虎：竹門と同じ意味であり、裕福な家庭を指します。

衰退する。緑の木々：緑の木々。

カラー文具：カラー便箋。ちす：手紙の同義語。古代人は、通常約 1 フィートの長さの平絹に文字を書いたため、「ちす」と呼ばれていました。この言葉は、「十九古詩」に由来しています。「遠くから客が来て、鯉を 2 匹残していきました。息子に鯉を料理するように頼んだところ、中にちすの文字が入っていました。」建：「武」とも表記される。

【翻訳】

早朝、柵の外の菊は一筋の悲しい霧に包まれ、蘭は涙を流しているような露で覆われていた。カーテンの隙間から少し冷気がして、つがいのツバメが飛び去りました。明るい月は別れの痛みを理解しておらず、その斜めの銀色の光は夜明けまで赤い扉を通して輝き続けます。

昨夜は西風が強くて、緑の木々が枯れてしまいました。私はひとり高いビルに登り、地平線に消えていく道を眺めた。恋人に手紙を送りたいです。しかし、山は果てしなく、水は果てしなく、私の恋人がどこにいるのかは分かりません。

【著者について】

顔朔（991-1055）、号は同朔、有名な作詞家、詩人、随筆家。北宋時代の福州府臨川市（現在の江西省金県文岡鎮沙河、湘南峰の麓、父は福州府知事）の人。当時、福州出身の初の宰相。厳叔とその七男の厳継道（1037-1110）は、北宋時代の詩壇では「大厳」と「小厳」として知られていました。