李尚銀は松の木についての詩を書き、私たちに初心を忘れないようにと伝えた。

李尚銀は松の木についての詩を書き、私たちに初心を忘れないようにと伝えた。

今日、私たちは初心を忘れないようにと言っています。実際、私たちは若い頃の志を忘れず、初心を忘れないように言っているのです。若い心は常に純粋です。それが私たちが世界と結ぶ最初の契約です。

私たちは残りの人生をこの世界で過ごすことを誓い、この世界が時間の力で同じ報酬を与えてくれることを期待しています。

しかし、時が経つにつれ、私たちも人生経験の中で世の中の浮き沈みを感じ、脆い心の周りに厚く硬い殻を被せざるを得なくなります。この殻は非常に硬いので、私たち自身でさえ、かつて持っていた優しい心に向き合うことができないことがよくあります。

しかし、夜遅くに突然目が覚めると、私たちは無意識のうちにその無邪気な時間を振り返ってしまいます。若い頃の野望と、長年にわたる懸命な努力の成果を考えると、感無量です。脂ぎった中年男は若者の純粋な心を本当に気の毒に思う、と言わざるを得ない。

心の内を振り返ってみると、李尚雁が唐代の詩に書いたように、人間として清らかな心を保たなければならないことがだんだんわかってきます。「桃や梅の花は満開の時は寂しいが、雪や霜がたくさん降って初めて青くなる」

中庭に植えられたとても孤独で美しいあなたを哀れに思います。あなたの美しい葉は風に軽い影を落とします。

桃や梅の木は満開の時は寂しいですが、雪や霜がたくさん降って初めて緑になります。

一年間に多くの変化があり、構築できる石はわずか 100 フィートです。

ウエストガーデンに来てくださったお客様への感謝の気持ちを込めて、きっと全てが消えてなくなるほど悲しいです。

この二行は唐代の詩人、李商隠の『小松碑』からの引用です。詩全体を通して松の性格が自然に称賛されています。特に「桃や梅の花は満開の時は寂しいが、雪や霜が降りると青々と茂る」というこの2行が最も素晴らしいです。桃や梅の花が満開のとき、つまり春が満開のとき、彼女は花の中でひとり寂しく耐えている。彼女の姿勢は桃や梅の花のそれと比べられるものではないが、傲慢でもせっかちでもない。霜や雪が降った後でも、緑と直立した姿勢を維持できるように、本来の意図を維持することができます。

松の木は古典詩では非常によく見られるイメージです。彼のまっすぐな姿勢は、常に勇気、困難を恐れない姿勢、そして霜や雪に直面しても誇りを持って立っていることの象徴と考えられてきました。歴史を通して、松の美しさを讃える詩は数多くあります。李尚銀のこの言葉は特に素晴らしいというわけではないが、人間であることの原則を語っている。

若い頃の夢をまだ覚えていますか? 青春時代をまだ覚えていますか? この世との最初のつながりをまだ覚えていますか? 現在の社会の現実はまさに「桃花盛衰の時代」です。 私たちは松の木のような性格を持っており、この瞬間に確かに孤独です。しかし、このような孤独は我慢する価値がある。霜や雪が降ったときだけ、その直立した姿勢と青々とした緑が人々の目を輝かせることができるからだ。

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