古代詩「八月十五日の夜に張公曹に贈る」の執筆背景は何ですか?どのように理解すればいいのでしょうか?

古代詩「八月十五日の夜に張公曹に贈る」の執筆背景は何ですか?どのように理解すればいいのでしょうか?

【オリジナル】

薄い雲が立ち込め、空には川はなく、そよ風が吹き、空には月が波打っています。

砂は平らで、水は静かで、音と影は消え、私は一杯飲んであなたに歌います。

あなたの歌声は悲しくて苦しくて、聞いていられず涙が雨のように流れ落ちます。

洞庭湖は天空と同じ高さで、龍が現れたり消えたりする。

生き残る確率の 9/10 は死につながり、静かに隠遁生活を送ることは逃亡に等しい。

ベッドから起き上がるときに蛇が怖いし、薬を飲むのも怖い。海の空気は湿気があって、ヒリヒリして、魚臭い。

昨日、大太鼓が国民の前で打ち鳴らされ、後継皇帝が奎高に即位した。

恩赦令状は一日で一万マイルも伝わり、死刑以外のすべての罪が赦免された。

去った者たちは連れ戻され、逃げた者たちも戻ってきて、王朝の階級からすべての欠陥と不純物が浄化される。

国家当局は家族を抑圧するために名前を申請したため、カン・ケは荊曼に移らざるを得なかった。

下級の役人である裁判官は苦痛に耐えられず、殴り倒された。

同時に、私たちの世代の多くは天国への道を歩んでいますが、その道は危険で登るのが困難です。

歌うのをやめて私の歌を聞いてください。私の歌はあなたの歌とはジャンルが違います。

一年にこのような明るい月が数多くあり、人生は他人ではなく運命によって決まります。

ワインを持っていても飲まない場合はどうすればいいですか?

【著者について】

韓愈(768-824)は、法名を随之といい、唐代の作​​家、哲学者、思想家であった。彼は河陽(現在の河南省焦作市孟州市)の出身で、漢民族であった。彼の先祖の故郷は河北省昌黎であり、彼は韓昌黎として知られていました。晩年は人事大臣を務め、韓立武とも呼ばれた。諡号は「文」で、韓文公とも呼ばれた。彼と劉宗元はともに唐代の古代散文運動の提唱者であり、秦以前の漢代の散文言語を学び、並列散文を散文に分解し、古典中国語の表現機能を拡大することを提唱した。宋代の蘇軾は彼を「八代衰退した文学を復興させた人物」と賞賛した。明代の人々は彼を唐宋八大家のリーダーとみなした。彼は劉宗元とともに「韓劉」と呼ばれた。彼は「文学の偉大な作家」であり、「歴代の文豪」として知られた。彼の作品はすべて『昌黎氏全集』に収録されている。韓愈は中国の「道教」の概念の創始者であり、儒教を尊重し仏教に反対した画期的な人物でした。

【制作背景】

この七字の古詩は、805年(雍正元年)の中秋節に郴州で書かれたものである。題名の「張公草」は張叔のことである。唐の鎮元19年(803年)、韓愈と張朔は唐の徳宗皇帝に干ばつについて進言し、宮中の市場の弊害を批判した。韓愈は陽山県令に降格されたが、一部の人々の妨害により、その後の2度の恩赦の際、都に戻ることはなく、江陵に転任された。韓愈は官職変更の知らせを聞き、この詩を書き、同じ経験をした張朔に贈った。

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