宋代の詩「蘇牧與遼陳湘」を鑑賞します。この詩の作者はどのような感情を表現したかったのでしょうか。

蘇木柵 遼 陳祥 [宋代] 周邦彦、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をもたらします、見てみましょう！

沈香を焚くと夏の暑さを和らげることができます。鳥は晴れを告げ、夜明けに軒下を覗きます。朝日が葉に降り注いだ一夜の雨を乾かし、水面は澄んで丸くなり、蓮の葉は一枚一枚風に揺れている。

私の故郷は遠いです。いつ帰れるのでしょうか？私は武門に住んでいますが、長い間長安を旅してきました。 5月の漁師を覚えていますか？私は小さな船に乗って蓮の池に航海することを夢見ています。

この詩は、詩人が目の前に蓮の花を見ると故郷の蓮の花を思い出すというものです。旅人の強い郷愁が蓮に伝えられ、その発想は特に独創的でユニークです。単語は上部と下部の 2 つの部分に分かれています。前半は主に蓮の姿勢を描き、後半は蓮が開花し故郷への帰還を夢見るところから始まります。

「沈香を焚いて、蒸し暑い夏の空気を吹き飛ばす。鳥は晴れを告げ、夜明けに軒下を覗く。」これは、詩人が沈香を焚いて蒸し暑い夏の空気を吹き飛ばした夏の朝を描写しています。窓の外では鳥たちが雨から晴れへの変化を祝って歓声を上げていた。詩人の目には、鳥も人間と同じように喜び、悲しみ、怒り、幸せを感じているように見えます。鳥も「鳴く」ことや「鳴く」ことができ、いたずらっ子のように活発でかわいいのです。これらの数文の説明は何気ないように見えるかもしれませんが、実際には、著者は以下に説明する蓮の美しさの感情的な基礎を築いています。 「朝日が葉に降り注いだ一夜の雨を乾かし、水面は澄んで丸く、蓮の葉は風に揺れている。」漢学の巨匠、王国衛は「これはまさに蓮の精神を捉えている」と評した。精神がどうであろうと、言葉の滑らかさは時代を超えて伝承されるのに十分である。神理やお守りは、言葉で表現できず、理解するしかないものです。この3つの文章は、口語に翻訳すると次のようになります。「朝日が蓮の葉を照らし、昨晩葉に積もった雨粒があっという間に流れ落ちる。澄んだ水面では、ピンクの蓮の花が春風にそっと揺れ、透き通った緑の傘を一つずつ上げている。遠くから見ると、赤と緑のスカートをはいた江南の女性が歌い踊っているように見える！」詩人が蓮に恋をして、蓮をこのように鮮やかに、精巧に、美しく書いたのは、故郷の江南が蓮でいっぱいだったからです。

「故郷は遠い、いつ帰れるだろうか？私は烏門に住んでおり、長安で長い間旅をしてきた。」蓮の花は詩人の郷愁に火をつけた。次の部分の冒頭で、彼は自分自身に尋ねた、蘇小暁が住んでいた故郷、美しい烏門にいつ帰れるだろうか。 「長い」という言葉は、作者が放浪生活、特に官職に飽き飽きしていることを反映している。他の作品では、詩人は自分自身を「北京の疲れた旅人」と何度も呼んでおり、これは彼が長い間名声や富に無関心であり、魂がまだ故郷に執着していることを示している。 「五月の漁師の私を覚えていますか？私は小舟を漕いで蓮池に入る夢を見ます。」最後の3つの文章で、詩人はまるで五月の揚子江の南に飛んでいるようでした。見慣れた漁師が川で舟を漕ぎ、蓮の葉の層を行き来していました...このとき、詩人は叫ばずにはいられませんでした。兄さん、漁師、私のことを覚えていますか？私は梅城です！愛が深いとき、詩人は夢中になります。詩人は空想で終わり、人々に無限の愛と空想を残しました。

この詩は放浪者の郷愁を描いています。風景、人々、感情、夢の描写はどれも自然で飾り気がなく、それでいて魅力にあふれています。澄んだ丸い蓮の葉、5月の江南地方、漁師の船など、変化する描写を通して、郷愁の痛みが生き生きと表現されています。