唐代の「遍歴の詩人」劉茶は、余韻の残る詩を高く評価している。

今日、Interesting History の編集者が劉茶に関するいくつかの物語をお届けします。ぜひ読んでコメントしてください。

古代の文人や学者について語るとき、私たちは彼らを「弱々しい、優雅な、控えめな、優しい、もろい」といった言葉で表現することが多い。実は、これはあまり正確ではない。宋代には「文化と教育を促進し、軍事を抑制する」という国であったため、学者を表すのに上記の言葉を使うのは、ある程度適切であると言えるかもしれません。しかし、唐代の人々は、宋代の優雅でロマンチックな人々とは異なり、武勇に富み、勇敢で、奔放で、強靭であったため、彼らを「子猫のように弱い」と表現し続けることはあまり適切ではありません。

例えば、我らが「詩仙」李白は、いつも腰に青蓮剣を帯びていたため、「青蓮仙人」とも呼ばれていました。伝説によると、李白は剣術に熟達しており、月明かりの下で酒を飲みながら剣を振り回して踊るなど、とてもクールな様子だったそうです。剣と槍を操る騎士道詩人といえば、唐代の詩人・劉茶に他ならないと思います。

「放浪詩人」劉茶

劉茶は劉易、劉懿とも呼ばれ、河朔（現在の河北省）の出身です。劉茶は唐代の詩人であったが、彼の振る舞いはむしろ遍歴の騎士のようであった。劉茶はかつて剣を持って世界中を旅していましたが、後に酔っ払って誤って人を殺してしまい、あちこち逃げ回らなければなりませんでした。これは涼山の英雄、陸智深に少し似ています。しかし、その後、朝廷が大赦を出し、劉茶は心機一転して革命に向かいました。彼は熱心に勉強し、良い詩を書くことができました。

その後、韓愈は世界中から優秀な人材を集めました。それを聞いた劉茶は韓愈のもとに行き、韓愈の家臣となりました。彼はまた、「氷柱」と「雪馬」という2つの詩を書きました。しかし、劉茶は依然としてギャング魂を捨てることができなかった。彼は韓愈がおべっか使いのために墓碑銘を書いたことに不満を抱き、墓碑銘を書いた報酬を持って去ってしまい、それ以来行方不明となっている。

劉茶はかつて剣を携えて世界を旅した英雄だったのかもしれない。彼は剣を捨ててペンと紙を手にしたが、彼の詩のスタイルは普通の文人のそれとは違っており、彼の詩を読むたびに人々に英雄的な気持ちを与えている。本日ご紹介する詩は、「姚さんは私の小刀を愛して私に与えた」という題名です。

詩の題名から、この詩は劉茶が姚という学者に良い剣を贈ったことについての詩であることがわかります。劉茶のような武術の世界に生きる者にとって、他人に剣を贈ることは両者の友情の最高の表現であるはずだ。詩全体に「剣」という言葉は一つも出てこないが、剣と影がきらめくような感覚を与え、胸を締め付けられる。

姚秀才は小建を愛し、

タン・リウチャ

古代の水の流れが私の手のひらに向かって流れていきます。

出発前にこれをあなたに渡します。小さな恨みを軽く考えないでください。

この詩は次のように理解できます。

刀を手に持つと、まるで太古から現代まで続く水が掌を流れていくような感覚になります。

私たちはもうすぐ別れますが、あなたがそれを復讐に使わないことを願って、私はあなたにそれを渡します。

これは劉茶が愛刀を親友に贈ったときに書いた詩です。詩全体に「刀」という言葉は一つもありません。違いは、水を剣に例え、輝く水を剣の閃光を比喩として用いている点にあります。もちろん、「剣を水に例える」というのは劉茶のオリジナルの考えではありません。例えば、李和はかつて「太阿の剣の色は秋の水のようだ」という詩を書きました。

感謝

「姚氏は私の小刀を愛し、私に贈ってくれた」という詩の最初の2行は、「太古の川が私の手のひらに向かって流れている」です。詩人は剣が自分の手の中にあると直接言っているのではなく、太古から現在までの流れが私の手のひらを流れていると言っているのです。静的な剣に動的な美しさを与えており、「古い」という言葉は、これが時の苦難を経験した古い剣であることも示しています。

詩の最後の2行、「去る前にあなたにあげます。些細な恨みを軽く考えないようにするためです」という部分では、「漏」という言葉が再び剣を水に例えています。剣は水のように先人の手から詩人の手へと流れ、今度は詩人の手から親友の手へと流れています。最後の一文は別れのアドバイスで、友人が剣を使って復讐をしないように願っています。実際、それは誰かが些細なことにこだわらず、剣を使って大きなことを成し遂げ、何かを成し遂げてほしいという希望です。それは美しい期待です。

この詩は全体でたった20語で、凝った言葉も使われていないが、読むと胸が締め付けられるような、視覚的なイメージに満ちた詩である。