みなさんこんにちは。私はInteresting Historyの編集者です。林布といえば、みなさんも聞いたことがあると思います。 林布は官職に就くことを拒否したが、人々を遠ざけることはしなかった。彼は地元の役人と詩やエッセイを交換し、范仲艶や梅耀塵に応えた作品も残した。彼の名声は宋真宗をも驚かせ、真宗は彼に金と絹を与え、地方の政府にこの隠者の面倒をよく見るよう要請した。林布は拒否もせず、傲慢にもならず、以前と同じままだった。 論理的に言えば、引退すれば個人的な問題は解決するはずですよね?しかし、リン・ブは生涯結婚もせず、子供もいませんでした。彼は梅を植えて白鶴を育てることだけを好み、彼らを「梅妻鶴子」と呼ぶほど愛していた。おそらく、このような無関心な性格が、「浅瀬にまばらに影を落とし、夕暮れの月明かりにほのかな香りを漂わせる」という梅の詩の傑作を生み出したのでしょう。 彼は山や川に魅了され、生涯を通じて詩や作詞を書いたが、残されたのは300編以上の詩と3編の作詞のみである。彼の作品がほとんど残っていないのは、彼自身が作品を軽視していたからだ。多くの人は、自分の作品を書き終えた後、何も気にせずにそのまま捨ててしまうことが多いです。そのような純粋な心の持ち主が「禁欲主義者」とみなされるのも不思議ではありません。しかし、彼はこの美しく感動的な詩「憧れ」を書きました。 武山は緑、越山は緑、両側の緑の山々は互いに挨拶しますが、別れの気持ちは誰にもわかりません。 あなたの目は涙でいっぱい、私の目も涙でいっぱい、私たちが結んだ絹の帯は結ばれず、川の潮は引いています。 恋人たちの別れを描いた有名な作品です。宋代の詩ですが、作者は『詩経』の循環歌唱法を採用しており、非常に民謡風です。第一節は風景を描写しており、最初の二文では「清」という二つの単語が使われており、長江以南の魅力的な風景が生き生きと表現されている。景色が美しければ美しいほど、別れの悲しみが強調されます。 作者は第一節の終わりで、緑の山々に別れの気持ちがわかるかと問いかけることで、明らかに自分の感情を表現している。実際、答えは自明です。緑の山々は何千年もの間存在し、もちろん世の中の喜びや悲しみに慣れています。さらに素晴らしいのは、この質問によって詩全体の雰囲気が明るいものから深いものへと変わることです。このリズムの変化は、暗い雰囲気で始まるよりも読者に大きな影響を与える可能性があります。 2番目の節は感情を表現することに焦点を当てており、優しく、悲しく、美しい方法で書かれています。二つの「涙」が別れの場面を描きます。最も辛いのは、持っていないものではなく、手に入れた後に失うものです。古代では、男女は婚約する前に「愛の結び目」を結ぶことが多かったのですが、別れてしまったこの恋人たちは「愛の結び目」を結ぶことができませんでした。詩人は二人が最終的に別れることを暗示している。詩人は別れの理由をはっきりと述べなかったが、それを言う必要はなかった。そこには果てしなく続く憎しみの川があっただけだった。 歴史上、恋人たちの別れを描いた場面は数え切れないほどありますが、この詩は斬新で美しい文体で後世の賞賛を集めています。この作品に注ぎ込まれた詩人の感情を見ると、彼が独身の文学者であるとは想像しがたい。実は、リン・ブが未婚で子供がいないということは、感情的な経験がないということではありません。愛して初めて愛の深さがわかり、酔って初めて酒の強さがわかるのです。感情的な挫折を経験した者だけが、このような感動的な作品を書くことができるのです。 林布は北宋の仁宗皇帝の治世中に亡くなり、愛した西湖のほとりに埋葬されました。南宋が滅亡すると、墓賊たちは彼が有名人であり、副葬品も多数あると考え、彼の墓を略奪した。しかし、書斎の四宝と日用品のほかには、女性用の玉のかんざししかありませんでした。この玉の簪は人々に多くの想像を抱かせます。おそらくそれは林布の忘れられない思い出の証人なのでしょう。 |
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