何卓の『江南の夢 平安時代』詩集の鑑賞

【オリジナル】

ドリーム江南

三月三日、九曲池の源流では柳が青々と茂っています。香りのよい埃が馬の金色のくつわに舞い、春の服を濡らします。

田舎では苦いタケノコやコハダが美味しく、江南を夢見ています。長門の霧深い水面には夕方の風が穏やかに吹き、帰路の帆は下ろされている。

【注意事項】

①九曲池：調査によると、蘇州には九曲池はない。 『建康記』によれば、九曲池は台城東宮城内にあり、梁昭明公が掘ったとされる。長安には曲江池があり、都で最も美しい場所となっています。開元・天宝年間、尚思節（3月3日）は観光客で賑わい、かつてない盛大な行事となりました。建康には九曲池があり、蜀にはいわゆる龍池と九曲池がある。祝辞の中の「九曲池」は文字通りの意味ではなく、首都汴梁の観光名所を指しているのかもしれない。五代後蜀の華瑞夫人の宮廷詩には「龍池の九つの曲がりは遠くでつながり、両側の柳の枝は風に引かれています」とある。華瑞夫人は、皇帝の娯楽と庶民の楽しみのために用意された蜀の汴津江にある金明池やその他の川や池を指していた。 『越境書』には「徐門の外には九曲の道があり、そこに姑蘇台地を訪れ、太湖を見下ろすための閨房が建てられている」と記されている。

②3月3日：旧暦の3月3日。魏晋の時代以降、この日は尚思節と定められ、人々は水辺で遊んだり、蘭を摘んだり、水浴びをして厄払いをしたりしたため、「秀溪」と呼ばれた。

③毵毵(sān sān)：枝が細い。孟浩然の詩『高陽池』には、「緑の岸辺には生い茂った柳の木が並んでいる」とある。

④衔(xián)：馬のくつわ。

⑤涴(wǎn)：汚染。

⑥ヒルサ（shi）：海に生息し、5～6月に産卵のため淡水に入る。脂がのっていて味は最高。中国沿岸の主要河川に生息する。王安石の詩『元豊頌』には、「ヒルサの魚は網から出て川岸を覆い、葦の芽は牛の乳よりも豊かで甘い」とある。

⑦長門：蘇州城の西の門。

【方言訳】

3月3日、九曲池のほとりでは、若々しい柳の枝が風に揺れていました。春を満喫するために多くの学者が訪れ、馬車が群れをなして通り過ぎます。彼らが巻き上げる土埃は、観光客の鼻を刺激し、美しい春服を汚します。

これを見ると、苦いタケノコやコハダがとてもおいしい揚子江の南にある故郷のことを夢によく思い出します。蘇州の街は霧と水に包まれ、夕方のそよ風が優しく吹き、人々はとても心地よい気分になります。川の支流を戻る船はゆっくりと帆を下ろした。

【感謝】

この短い詩の構造は独特です。前半は京都の春の風景を華やかな言葉で表現し、後半は揚子江南側の春の風景を優雅な言葉で表現しています。作者は両方の春の風景を愛しており、その感情は暗黙的で複雑かつ繊細です。

「三月三日、九曲池の柳は青々と茂る」。杜甫の『美人図』には、「三月三日は天気が爽やかで、長安の水辺には美人が多い」とある。文学作品には、しばしば、少数のもので大部分を表すという効果を持つ。ここで何卓は、「三月三日、九曲池の柳は青々と茂る」という言葉を使って、杜甫の詩に描かれている曲江の美人の遠出の壮観な光景を表現している。何卓は読者協会を通じて、柳の枝が揺れ、雲のような美しさを描いた杜甫の詩の芸術的概念を読者に容易に伝えた。

「香ばしい塵が馬の金色の馬具に舞い、春の服を濡らす。」登場人物は直接描写されていないが、男女が群がる皇都の春の行楽の情景が一面から描かれている。理論的には、お香の香りを使って観光客の多さを表現するのも一般的な書き方です。しかし、「馬の金の手綱に香ばしい塵が舞う」という一節は、なかなかの雰囲気を醸し出しています。 「東景夢花録」は次のように述べている。「昔、娼婦は主にロバに乗っていたが、宣正年間になると、馬に乗るだけになり、涼しい服を着て頭にベールを結んでいた。彼女たちと性交する若い男たちは、しばしば彼女たちの後をついて行き、彼らも薄着で小さな帽子をかぶって馬に乗っていた。馬を操る入れ墨をした邪悪な若者が3、5人いて、「花推馬」と呼ばれ、短い手綱で馬の頭を促し、「燕景」と呼んで地面を突き刺して歩き、叫び声を上げて駆け抜け、優雅さを誇示していた。」何卓はかつて汴梁に住んでいたが、夷都で人々が楽しんでいる光景は目に焼き付いて心に残っていたので、その光景を生き生きと描写することができた。このように表現した後、「沆春衣」という3つの単語を追加すると、春は非常に豊かになります。

「故郷の苦いタケノコとコショウは美味しくて、江南を夢見る。」詩の後半は江南の春の風景を描いています。苦みのあるタケノコとコハダは揚子江南部の珍味であり、ワインのおつまみに最適です。王安石の詩「元豊行後」には「葦葦は網から出て島嶼を覆い、葦の芽は太って牛乳よりも甘い」とある。欧陽秀の詩「夏州を去って従兄弟の袁珍に帰す」には「葦の芽と葦葦は美味しいが、一緒に食事をする良い客がいないのが残念だ」とある。これらの美味しい料理は、人々の長江南部への郷愁を呼び起こすのに十分である。こうした郷愁は、人々に晋の張邊を思い出させます。政情が混乱し、韓は災難を避けるために南に帰りたいと考え、秋風を見て故郷のガマの葉、ヒシのスープ、スズキの刺身が恋しいと言い訳して職を辞し、呉に帰った。何卓は『江南の夢』でも故郷への憧れを明かした。

「長門の霧深い海に夕風が穏やかに吹き、帰路の帆は降ろされる。」結びの文章ではこの感情がより明確に表現されています。 「姑蘇に行くと、すべての家が川沿いに建っていることがわかります。」路地は霧のかかった水に面しています。春の日が終わりに近づいています。夕方のそよ風は穏やかです。帰ってくる船はゆっくりと近づいており、白い帆がゆっくりと下ろされています。 「万風田」の「田」という字は、長江南部の夜風の特徴を的確に捉えています。風は穏やかで、霧と水はより美しく、帰路の帆はよりゆったりとしています。 「静けさ」は風が与える印象だけではなく、詩人が長江南部の霧深い水を思い浮かべたときの感情表現でもある。 「羅桂坊」という3つの言葉は軽い口調で使われており、風景も軽く、気分も軽いようですが、その軽さの中には明らかに強い郷愁が感じられます。