張暁祥の『年女嬌：洞庭湖を渡る』はどのような感情を表現しているのでしょうか？

張小祥の『年女角：洞庭湖を渡る』にはどんな感情が表現されているか知りたいですか？この詩は洞庭湖の秋の風景を描写していると同時に、詩人自身の忠誠心と勇気が氷雪のように冷たく、湖の内外が澄んでいて月光が明るいことを示しています。次の『興味深い歴史』編集者があなたに詳細な鑑賞をお届けします。

年女角：洞庭湖を渡る

洞庭湖の草は青く、中秋節が近づくにつれて風も全く吹かなくなりました。玉鏡と玉原は三万ヘクタールあり、私には小さな船が一艘あるだけです。白い月は輝きを分け合い、明るい川は反射を分け合い、内も外も澄み渡っています。心の中では理解しているのですが、その美しさを伝えるのは難しいです。

孤独な光が私を照らし、私の心と肝臓は氷のように冷たかった山中で過ごした年月を思い出すべきだ。彼女の短い髪はぼさぼさで、袖は冷たく、彼女は広大な海の上にしっかりと浮かんでいます。西河の水をすべて排水し、北斗七星から丁寧に注ぎ、すべてのものを客として迎え入れる。私はデッキで一人、口笛を吹きながら、今日が何曜日なのかも知らない。

注記

①青草：青草湖は洞庭湖とつながっており、総称して洞庭湖と呼ばれています。

②玉江瓊天：月明かりの下で鏡や玉のように見える、澄んだ湖の水を表します。

③明るい川は同じ影を共有しています。明るい川は天の川を表しています。この文は、空の天の川と水中の天の川が互いに反射し合うという意味です。

④内と外：内と外、上と下。

⑤ ゆるやかな理解：心の中に自然に湧き起こる理解。

⑥ 凌彪静年：嶺南で1年間過ごした。霊標は山の外、広西チワン族自治区が五稜の南に位置することからこの名がついた。

⑦ 孤独な月はひとりでに輝く。

⑧肝臓と胆嚢は氷と雪のように冷たい：自分は正直で心が広いと表現します。

⑨小拵：「小拵」とも書き、髪の毛が減ることを意味します。

⑩ 揚子江の水をワインのように飲みます。西江は長江が西から流れてくるので、西江と呼ばれています。

11. 北斗七星からワインを飲む: 北斗七星をワインのひしゃくとして使います。

12. すべてのもの：ここでは空の星を指します。

感謝

「洞庭湖の草は青く、もうすぐ中秋節なのに、風は一向に吹かない。」これらの文章は洞庭湖の印象を要約し、澄み切った爽やかな秋の景色を表現しています。 「風色」という言葉がとても特徴的です。風には色がないが、詩の中で「風色」という言葉が使われるようになったのは古くからで、張小湘が始めたわけではない。李白の『廬山詩歌』には「黄色い雲が千里も漂い、風色は移り、九つの白い波が雪山を流れて行く」とあり、数千里にわたって黄色い雲が漂い、まるで風までもが色を変えたかのようだと描写されている。張小祥の詩にある「風は一筋もない」という一節は、雲ひとつない洞庭湖の穏やかな光景を表現している。 「三千ヘクタールの玉鏡と玉原があり、そこに私の小舟が一艘ある。」三千ヘクタールの湖に私の小舟がある。「著」という言葉には深い意味がある。また、極端に大きいものと極端に小さいものの対比を用いて、杜甫は「私は何者か？天地のカモメだ」「長江と漢江の故郷を恋しがる旅人、世間の堕落した学者」と述べ、強い孤独感を表現している。一方、張小湘は、自然の創造物を自分のために利用するという英雄的な精神を体現している。 「白い月は輝きを分け合い、明るい川は影を映し、内も外も澄んでいる。」この3つの文章は、水と空の輝く反射、透き通った景色を表現しています。 「蘇月」は明るい月を意味しますが、作者が「蘇月」を使用すると、どこにでも明るい光が差し込み、透明感を感じさせます。 「白い月は輝きを分け、明るい川は影を分け合う」は、月の光と波が明るく透明な状況を表現しているので、「内も外も澄んでいる」という次の文があります。この文章は、洞庭湖の中秋月の美しさは、その明るさ、透明感、そして内外の一貫性にあるということを要約しています。同時に、洞庭湖の景色を客観的に描写しているだけでなく、より深い意味も含んでいます。この深い意味は詩の後半でより明確に表現されています。 「心の中では分かっているが、その素晴らしさを言葉で伝えるのは難しい。」この二つのつなぎの文章は、洞庭湖の月明かりに対する心からの賞賛であると同時に、作者自身への紹介でもある。作者は「心の中で理解している」とは何だろうか？洞庭湖は澄んでいて、詩人の心も澄んでいる。物理的な環境と心の状態がゆったりと出会い、この美しさは言葉で表現するのが難しい。

詩の後半は叙情性に焦点を当てており、詩人の内面の明晰さについて書いています。 「霊標で過ごした年月を思うと、私の心と肝臓は氷と雪のように冷えきっていた。」霊標での年月とは、著者が広南西路の総督および鎮撫使を務めていた時期を指す。筆者は、前編で述べた洞庭湖の風景を眺めながら、同じように明るく清廉であった嶺南での1年間の生活を回想する。 「孤独な光が自らを照らす」とは、孤独な月が伴侶であり、他人に理解されない、また他人に理解される必要もない孤独な心境を表現している。 「肝臓と胆嚢は氷と雪のように冷たい。」氷と雪はどちらも透き通って白いもので、心の率直さを表現するのに使われます。この比喩は、以前の世代の詩人たちによって何度も使われてきました。例えば、蒋宗の『佘山棲霞寺に入る』には「氷雪のように清らかな心」とある。王長齢の『芙蓉楼で辛建に別れを告げる』には「洛陽の親戚や友人が私に尋ねたら、私の心は玉壺の中の氷のように清らかだと答えよう」とある。張小祥が誹謗中傷で職を解かれた経験と合わせると、彼の怒りを読み取るのは難しくない。 「短い髪は乾いて袖は冷たく、広い海に私はしっかりと浮かんでいる。」思い出から現在までを書き綴りました。前の文は、夜の空気の涼しさを表現しています。この感覚は、肉体的かつ心理的なものです。しかし、次の一文で詩人の英雄的な精神はすぐに回復した。彼は依然として広大な洞庭湖で安全にボートに乗っていたのだ。そして次の数文はさらに壮大な精神を持っています。 「西河の水を汲み、北斗七星から注ぎ、万物を客として迎える」。ここでは暗示が使われている。最初の文は『景徳川灯録』からの引用である。「西河の水を一口で汲み終えるまで待って、私が教えてあげよう。」2番目の文は屈原の『九歌東神』からの引用である。「北斗七星から水を汲み、シナモンジュースを注ぐ。」これらの文は、私が主人であり、万物を客として招き、一緒に飲むことを想像している。詩人の強い精神と自信が彼の言葉に表れている。 「私は一人で甲板にいて、口笛を吹いているが、今日が何日なのか分からない。」最後の2つの文は蘇軾の詩からの言い換えです。蘇軾の『赤壁譜』：「船の側をたたいて歌った。」蘇軾の『年女角・中秋節』：「何日かも知らずに、起き上がって踊り、風露の中をさまよった。」これらの文章は他人の文章を言い換えたものですが、前節で詩人が作り上げた芸術的構想やメインイメージと一体化しています。

張小祥は南宋初期の詩界における重要な人物であった。彼は科挙の成績がトップだったが、秦檜の息子から首席の座を奪ったため、秦檜に憎まれ、罪を着せられて牢に入れられた。秦檜が死ぬまで、彼は官職に就かなかった。彼は戦争支持派だったので、降伏派によって二度弾劾され、職務を解かれた。彼は38歳という若さで亡くなった。張小祥は誠実で率直な人物で、英雄的な精神を持ち、彼の詩の大胆な特徴は彼の性格と気質の自然な表現でした。張小湘の詩は蘇軾と辛其記の間の移行期であり、その作風は蘇軾に近い。例えば、この詩「年女嬌」は、同じく月について書いた蘇軾の「水歌」と非常に似ており、勇壮で明快です。しかし、両者の芸術的構想は独特であり、メインイメージも異なります。蘇軾の詩には彼のいつもの哲学的思考が込められている。思考しているからこそ、主体は芸術観念から飛び出して客体を観察することが多い。張小祥は内外に理想的な清澄状態を作り出し、月の光と湖の水に姿を変え、共に理想的な清澄状態へと飛んでいった。