漢民族の歴史における西周時代の「礼楽文明」の簡単な紹介

漢民族の歴史における西周時代の「礼楽文明」の簡単な紹介

西周王朝(紀元前1027年? - 紀元前771年)は、夏王朝、商王朝に続く我が国の3番目の王朝であり、古代中国社会の最盛期でした。

周の祖先は黄帝の一族に由来し、夏代には周氏の長である斉が「后宥」に任命され、農業管理を担当した。そのため、周氏は農業に長けた部族であり、周の経済発展を大きく促進した。周の文王の時代までに、周は商王朝と競争できるほど大きな属国に発展しました。文王は周王朝の歴史上最も優れた統治者の一人でした。治世中、彼は軍事顧問の蒋尚の助けを借りて「商を滅ぼす」準備を開始し、斉、韓、崇などの国を次々と滅ぼし、首都を豊(現在の西安の南西)に移し、商の首都への挟撃を完了した。遷都から2年目に文王が亡くなり、その息子の季法が王位を継承して有名な周の武王となり、周王朝による商王朝滅亡の作戦を継続しました。武王の治世9年、周は孟津で諸侯会議を招集し、彼らと同盟を組んで共同で商の周王を攻撃した。その後、武王は沐野で商軍を破り、商の首都朝閣を占領し、商王朝の統治を終わらせた。

武王が亡くなった後、その息子の宋が王位に就き成王となった。成王はまだ幼かったため、武王の弟である周丹公が摂政を務めた。彼の統治下で、周はさまざまな反乱勢力を排除し、首都を東の「洛邑」に移し、東部諸部族に対する支配を強化しました。周の王族や大臣の親族で貢献した者は王子として封じられた。 「周興」の設立により社会秩序が安定しました。一連の政治統治を通じて、西周王朝の統治は強化され、繁栄し始めました。西周の時代は、成王から康王、昭王、穆王の治世にかけて、外への拡大の時代でした。成王の治世中、周公は東方の小属国を平定し、康王、昭王、穆王らも周王朝の領土と人口を拡大した。政治、経済、文化は空前の繁栄を遂げ、周王朝の最盛期を迎えた。昭王の末期、周王朝は再び南征を開始した。 19年、昭王は自ら大軍を率いて楚を攻撃したが、民衆の支持を失って失敗し、昭王は南で亡くなった。

礼王は周王朝の第10代君主であり、中国史上有名な暴君でした。彼は治世中、民衆を厳しく弾圧したが、国政を議論することを禁じたため、民衆の不満を招いた。ついに、怒った民衆は宮殿に押し寄せ、李王を追い払い、彼の残忍な統治を終わらせました。この時点で周王朝は衰退し始めました。

礼王が逃亡した後、諸侯は公伯和を摂政に推薦した。この年は民国元年と呼ばれた(司馬遷の『十二王子実録』はこの年から始まっており、中国ではそれ以来正確な年表が存在する)。公伯は慈悲深く、正義感にあふれ、王子たちの間で高い名声を得ていた。14年間、王に代わって権力を行使した。逃亡中の周の礼王が亡くなった後、公伯何は皇太子景を王位継承者にし、周の宣王となった。

宣王は聡明な君主でした。昭公と周公の助けを受け、殷季夫や鍾山夫などの賢い大臣を任命しました。その結果、国は徐々に以前の統治を取り戻しました。各国の王子が周皇帝に敬意を表すためにやって来ました。この時期は後世に「宣王の復興」と呼ばれました。しかし、復興の状況は長くは続かず、宣王が亡くなった後、公子二が後を継いで幽王となった。幽王は西周の最後の皇帝でした。彼も李王と同じく愚かな統治者でした。鮑嗣は愛する側室の微笑みを勝ち取るために、狼煙を上げて王子たちを騙した。その結果、全容が大規模な攻撃を開始したとき、幽王は再び狼煙を上げたが、一人の王子も彼を救出するために軍隊を派遣しなかった。幽王は敗北し、麗山の麓で亡くなりました。彼の死後、沈侯、魯侯、徐文公らが易九を平王として擁立した。平王は東へ移動し、歴史上「東周王朝」として知られています。それ以来、西周王朝は滅亡したと宣言されました。

周王朝は独自の官制、軍事制度、刑法、土地制度、祭祀制度を備えた、比較的完全な祭祀制度を持っていました。春秋時代まで、孔子は依然として周の祭祀を崇拝しており、周の祭祀が後世に大きな影響を与えたことがわかります。

周の祖先は夏王朝の農官であったため、農業生産技術は比較的進んでおり、それが社会進歩の最初の物質的基礎となった。豊富な物資により、手工芸、商業、自然科学の発展も促進されました。当時、天体現象の観測や暦の記録を担当する専門職員がすでに存在し、中国の伝統的な五行八卦の理論はおそらく周の時代に始まったものと思われます。これらは間違いなく当時の科学の進歩と社会の発展を証明しています。

西周王朝は11世代12人の王が統治し、約257年間続きました。

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