チワン族の習慣：チワン族の結婚式の 3 つの主なステップは何ですか?

少人数婚姻の手配：お見合いの際に、男女間に「相性の悪さ」がないと判断された場合、少人数婚姻（婚約）を手配します。男性は女性に「小さな贈り物」を贈ります。これには通常、ワイン7.5キロ、豚半頭、米77.5キロ、銀160元、牛乳代66元、手織りの長い布2枚、宝石などが含まれます。婚約後は、端午の節句にはもち米、中秋節には月餅、春節には肉や餅など、節句ごとに義父の家族に贈り物を送る必要があります。

見合い結婚：両家が仲人を通じて結婚式の日取りを決めます。結婚式の日取りが決まったら、健康診断を受けて結婚証明書を受け取ります。結婚の6か月前までに、女性は男性の家庭の経済状況に基づいて「結婚祝い」を要求します。金額は固定ではありませんが、260などの6つの単語が含まれている必要があります。他に必要な品物としては、豚一頭、米一袋、宴会用の十分な量の酒と食べ物、衣服と靴数セット、銀のブレスレット、二本鎖の丸い腰紐、銀、「青い絹」の注射器、チューブヘッドなどがある。男性が経済的に裕福であれば、女性は金の指輪やイヤリングなどを求めるでしょう。大規模な結婚式でも小規模な結婚式でも、宴会と、花嫁の持参金の準備として合意された銀の贈り物（ダブルベッド、寝具、箱、衣服など）を送ることが必要です。

結婚：結婚式の前日に、男性の家族は「贈り物」をしなければなりません。つまり、豚と、ケーキ、お茶、ワイン、おかずのお金、花嫁のための赤と緑の服を含む「水の贈り物」を送ります。結婚式は「贈呈式」の​​翌日に行われます。新郎。仲人と花婿介添人が馬に乗って女性の家に到着すると、誰かが出てきて彼らを迎えなければなりません。天地を拝んだ後、少女の家族は花嫁に鶏、魚、肉、お茶三杯を振る舞います。これは鶏が飛んで魚がいなくなったことを意味します。食事が終わると、花嫁の家族は立ち上がって花婿の家に戻り、持参金も花嫁と一緒に送ります。

かつては花嫁は輿に乗っていたが、解放後は歩くようになった。1980年代以降は馬車やトラクター、車に乗ることが人気となった。男性の家の入り口には、地面にマットが敷かれ、敷居に鞍が置かれています。新郎新婦が鞍に乗る前に、「テントを散らす」男性は、穀物、わら、銅貨を四方八方に投げながら、「馬車を退かせる」という呪文を唱えるように求められます。これは「テントを撤去する」と呼ばれます。門のテーブルの上には秤と米の入ったバケツが置かれ、米の上にはハサミと定規が置かれている。結婚式の後、二人の未婚の女性が花嫁を新郎の部屋に連れて行きます。新郎はドアの前に立ち、夫の権威を象徴する扇で花嫁を三度ノックします。別の女性は、新しいベッドの下に七つの星のランプをつけた篩板を置き、七つの星のランプを三日間連続して点灯するようにしました。その夜、新郎は新婦の部屋に泊まり、新郎はどこか別の場所で眠らなければなりません。 2日目には、新郎新婦が一緒に天と地、先祖、両親、親戚、年長者を崇拝します。礼拝の後、長老たちは宝石やお金を贈り物として与えますが、チワン族の人々はこれを「ベンチマネーで遊ぶ」と呼んでいます。

未亡人は自分で再婚を決めることができるが、再婚する前に義母に知らせなければならず、義母は男性から結納金を「強要」し、結納金の額を決めることになる。結婚すると、普段着しか持っていけなくなります。男性の家に行くと、女性を発見できない村もあります。発見された場合は罰金が科せられます。結婚式を挙げずに、結婚を記念して親戚や友人を食事に招待する人もいます。