陸智深は追放条項に違反していたのに、智深長老はなぜ彼を処罰しなかったのか？

『水滸伝』は中国史上初の農民反乱をテーマとした章立ての小説である。作者は元代末期から明代初期の史乃安である。その原型は、北宋末期に山東省出身の宋江が主導した農民反乱である。それでは、次の興味深い歴史編集者が、五台山の智真長老がなぜ至る所で呂智深を守ったのかを詳しく紹介します。見てみましょう！

智真長老はなぜ陸智深に優しかったのか？それは、智深が五台山と岱州から追い出され、言葉を失うほどの大きな過ちを犯すのを待っていたからだ。

趙氏は陸智深を五台山に派遣して出家させ、一方では金翠廉から遠ざけてトラブルを起こさないようにした。 （趙氏はビジネスマンであり、毎日岱州にいることは不可能だった）一方で、彼はもはや呂大を支援したくなかった。

そうです、呂達は金翠蓮に恩恵を与えたのです。呂大の助けがなければ、趙氏は金翠蓮を側室として結婚させることはできなかっただろうが、この恩恵だけでは趙氏が一生呂大を支えるには十分ではなかった。呂達はあまりにも率直で、あまりにも率直すぎるので他人に配慮することができません。すでに彼らに会っているし、彼らはその恩返しとして5、7日間、あなたにおいしい食べ物や飲み物を振る舞ってくれた。あなたはただ行って、やるべきことをすればいい。そして帰るときには、旅費をくれるのではないだろうか？しかし、陸智深はそんなことにはまったく気づかず、帰るつもりもなかった。趙氏は彼を直接追い払うのは適切ではないと考え、僧侶にさせようというアイデアを思いついた。

この件で趙さんが冷酷だからといって責めることはできません。これは、あなたのガールフレンドの男性の親友を養うように頼んでいるようなものです。男性なら誰もこれに耐えられませんよね？趙さんは怒ったり、男性を追い払ったりしませんでした。彼は礼儀正しい人だと考えられています。

彼が出家した後は、もう私に美味しい食べ物や飲み物を提供させてはくれないでしょうね？ 趙元外の本当の目的は、呂達を出家させることではなく、呂達を戴州から追い出すことだった。そこで、釈迦牟尼は陸智深を山に連れて行き、得度を願い出た時、陸智深の正体を秘密裏に明かした。

今日の従兄弟の姓は呂で、関内生まれです。彼はこの世の苦難を見て、俗世を捨てて出家することを決意しました。長老が私の名前を受け入れ、慈悲深く、僧侶になることを許してくださり、私に何らかの恩恵を与えてくださることを願っています。弟子たちは必要なものをすべて準備すべきです。長老が私を助けてくれることを願っています、ありがとう！

彼の姓は呂で、生まれは関西である。街中に貼られた指名手配のポスターを見ると、鋭い目を持つ人なら誰でも、この人物が指名手配犯の呂達だとすぐに分かるだろう。

智真長老と趙さんは仲の良い兄弟だったので、智真長老は趙さんの言っている意味をよく理解していました。趙氏はもはや呂大を支援するために金を払う気はなく、呂大に出て行ってほしいと思っている。これでは私が悪者になってしまう。智真長老が同意しなくても大丈夫ですか？ 絶対にだめです。もし智真長老が趙氏を怒らせたら、お寺は線香代を失うことになります。

そのため、智珍長老は多数派の意見に反して、呂達を受け入れて僧侶に任命しなければなりませんでした。陸智深がちょっとしたミスを犯しても、彼は罰しなかった。酒を飲んで初めて20～30人を追いかけて殴りつけたときでさえ、すでに退学処分の条項に違反していた。

戒律を破って酒を飲む僧侶は、40本の竹の棒で叩かれ、寺院から追放される。

智真長老は依然として陸智深を処罰しなかったため、僧侶たちから苦情が寄せられた。もし智真長老が僧侶のアドバイスを受け入れて陸智深を山から降ろしたとしても、陸智深が趙元外を探しに行く可能性は90％ある。後に行われたように、陸智深が東京の大相国寺に行くように手配されたとしても、陸智深が自分が間違っていないと信じていれば、おそらくこの手配を受け入れず、趙元外を探しに行くだろう。こうして、趙氏から与えられた任務は完了しなかった。それで今回は彼は罰せられず、報酬まで与えられました。

長老は言った。「僧侶になったのに、どうして禁酒の誓いを破って規則を破るのですか？私があなたの施主である趙さんに会わなければ、絶対にあなたを寺から追放します。二度とそんなことをしてはいけません。」智深は立ち上がり、両手を握りしめて言った。「できません、できません。」長老は彼を住職の部屋に留め、朝食を準備しました。また、優しい言葉で彼を説得し、上質な布の袈裟と僧靴を取って智深に渡し、僧堂に戻るように言いました。

智真長老の行動は陸智深をかなり麻痺させた。注目を浴びた後、陸智深は再び戒律を破りました。今度は酒を多く飲み、さらに厳しく戒律を破りました。寺の外の亭を破壊し、寺の門の金剛杵を破壊しただけでなく、またもやさらに多くの僧侶を殴打しました。今回犯した過ちのせいで、陸智深は恥ずかしくてそこに留まることもできず、ましてや趙元外を探しに行くこともできなかった。智真長老は東京の大相国寺に行くように頼んだとき、陸智深はすぐに同意した。

陸智深を送り返した後、智真は趙元外に亭主と金剛杵の修復を依頼した（亭主は趙元外の先祖から寄進されたもので、ずっと前に交換されるべきだった）。他の時であれば、趙元は絶対に喜んでお金を出して亭主や金剛の像を建てることはなかったでしょうが、誰が彼に呂達を推薦するように頼んだのでしょうか？そして、これらはすべて呂智深によって破壊されました。さらに、仕事をやり遂げた後に、損失に対する補償金を支払わないのは不合理です。

楼閣と金剛杵が修復された後、以前智真長老に対して不満を言っていた人々は不満を言わなくなりました。ホストは本当に賢いです。長い間修理されなかったものを、すぐに交換してくれました。

智真老和尚は三方をうまく陣取っていた。

智真長老は自分の計画を持っていたが、最終的には陸智深のために場所を手配した。この点では、陸智深は彼を責めることはできず、感謝すべきである。さらに、彼は自分が犯した間違いを恥じていました。