狩猟の神を崇拝する活動は、通常、氏族のリーダー、魔法使い、またはその他の経験豊富な年老いた狩猟者によって主宰されます。狩猟の神に供物を捧げるときは、まず玄関先に祭壇を設け、土に3本の小さな栗の木を三角形に挿します。祭壇の上に大きな箕を置き、その中に酒の入った椀、新米の入った椀、卵、塩一握り、そして生地で作った動物の模型を入れます。祭司長が狩猟神への供物を捧げ、「狩猟神歌」を先導して歌い始めます。 猟師たちはカモシカを休息場所まで運ぶと、狩猟の神を讃え始め、トウモロコシの酒と酒を飲むための細い竹筒、卵、太った雄鶏、蜂蜜を用意したこと、村の老若男女全員が彼の到着を待っていることを伝えた。 女狩人を讃えよ。ハンターたちはターキンを、それを撃ったハンターの玄関まで運びます。獲物を家の中に運び込む前に、狩猟の神が家に入ったことを示すために、ターキンの性別に応じて雄鶏か雌鶏を殺し、鶏を敷居の上に置きます。カモシカが家の中に運び込まれた後、バルコニーに面した本堂の柱にその頭が吊るされ、洗った卵の殻の紐が頭に付けられ、ビーズの帽子と色とりどりのビーズが首と額に掛けられ、丁寧に着飾られます。カモシカの角を少女のように美しく飾りましょう。その後、彼らは心ゆくまで歌い、踊り、反復的な技法を用いて、狩猟神が神の世界と人間の世界を結びつけ、人々が喜びの生活を分かち合えるように獲物を人間界に与えてくれたことに感謝しました。 祭司長たちが狩猟の神の歌を先導すると、カモシカのリーダーはその光景に感動し、涙を流しました。そのとき初めて、狩猟者たちはしばし立ち止まることができました。人々は不思議と終わりのない余韻を感じる。 今日まで、ヌー族の狩猟者たちは伝説を実現し、狩猟の女神と再会するために、何年も山や森の奥深くを旅してきました。狩猟の神の歌が終わると、人々は肉を分け合い、カモシカの頭を調理し始めました。この時も歌は続きます。内容は狩猟神に眠るようにお願いするものと狩猟神に目覚めるようにお願いするものの2つです。翌日まで歌い続け、その後は狩猟の神を山に送り返し、狩猟の神に引き続き獲物を与えてくれるよう祈る歌に変えます。 首狩りの肉を調理した後、自宅で食べることは禁止されています。翌日、獲物の性別に応じて、ボウル、箸、ワインなどを持ち帰り、野生で食べます。獲物が男性の場合は、9人の男性、9杯の酒、9杯の肉とご飯、9杯のスープが必要です。獲物が女性の場合は、7人の男性、7杯の酒、7杯の肉とご飯、7杯のスープが必要です。 この数字は勝手に変えることはできません。変えてしまうと狩猟の神に失礼となり、今後カモシカを狩ることができなくなります。これが初期のヌー・トーテム信仰の特徴です。食事の後、角と頭蓋骨は英雄の記念とシンボルとしてハンターに残され、家の正面の壁の柱に結び付けられます。 狩猟神の歌を歌った後、狩猟者は数十歩の距離からクロスボウで供物(生地で作られたさまざまな獣の模型)を射る必要があります。この方法を使う目的は、狩猟の神に獲物を与えてくれるかどうかを尋ねることです。ハンターが特定のモデルを撃つと、今度は対応する獲物を捕まえることができることを意味します。逆に、標的に命中しなかった場合は、その行為は無駄となり、ハンターは別の機会に戻ってくるか、狩猟の神に再び犠牲を捧げなければならないことになります。 ヌー族は狩猟に関して多くのタブーを持っています。例えば、女性は邪魔をしたり、狩猟の神への供物に参加したり、クロスボウをまたいだり触ったりしてはいけません。女性が邪魔をすると罰せられます。獲物を捕らえることができなくなります: クロスボウに触れたり曲げたりすると、どんなに優れたクロスボウであっても、野生動物を正確に撃つことができなくなります。さらに、ヌー族は、狩猟中に歩行者に遭遇すると獲物を狩ることができなくなると信じています。このタブーから迷信のベールを取り除けば、それが主に人々の安全のためであることがわかります。 ヌー族の狩猟者は、野生動物を狩った後、狩猟皮で矢袋を作り、皮を細かく切ったり水に浸したりして乾かし、ゆりかごの後ろに結び付けて(野生動物の手のひらやつま先を使う人もいる)、安全を祈ります。鳥や他の動物を射るときに、血や毛が弓の穂先や矢の先に染み付くのは、第一にその弓が良い弩であることを示し、第二に自分が良いハンターであることを証明し、第三に狩猟の神に今後も獲物を狩り続けられるように祈るためです。 女性の中には、穴の開いた動物の骨を細かく切って紐でつなげて骨ビーズにしたり、動物の骨を細長く切って上部に小さな穴を開け、紐で結んで胸に巻いたりする人もいます。これは装飾のほかに、狩猟の神に身を守ってもらうためが主な目的です。猟師の家では、竹垣に羽根を多く付け、背中に獲物の頭蓋骨を多くぶら下げている者が最高の猟師であり、大衆から尊敬され賞賛される。 食事で肉を食べるときは、まず狩猟犬に肉と糞を与え、その後に人間が食べ始めます。これは、人間による獲物の獲得が、山中での狩猟犬の追跡と切り離せないものであることも示しています。そのため、ヌー族は狩猟犬の飼育が非常に上手で、狩猟犬をとても大切にし、世話をします。猟犬が死んだ場合、猟師は犬のために小さなクロスボウを作り、猟犬がよく行く場所に埋めます。また、新年の食事のときに猟犬に供物を捧げます。 |
<<: 陰陽気瓶に閉じ込められた孫悟空は、なぜ命を救うために髪の毛を使うことを思いついたのでしょうか?
>>: 朱八戒も非常に強力ですが、なぜ沙僧と力を合わせても黄衣の怪物を倒せないのでしょうか?
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
記者は本日、湖南省文物考古研究所から、考古学の専門家が尚志県官田遺跡の救援考古発掘調査中に漢晋時代の...
『唐代全物語』は清代の長編英雄伝小説で、『唐物語』と略され、『唐代前編』、『唐代物語』、『唐代全物語...
李斉(690-751)は漢族で、昭君(現在の河北省昭県)と河南省毓陽(現在の河南省登封市)の出身。唐...
『紅楼夢』のヒロインである黛玉は、『金陵十二美女』本編の最初の二人の登場人物のうちの一人です。上記の...
洛隠(833年2月16日 - 910年1月26日)は、元の名は洛衡、字は昭建で、浙江省杭州市阜陽区新...
賈おばあさんは、石夫人とも呼ばれ、賈家の誰もが敬意を込めて「老夫人」「老祖」と呼んでいます。『興味深...
悲歌[漢代]劉錫軍、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう!私の家...
今日は、興味深い歴史の編集者が、海瑞が追放されたにもかかわらず昇進した経緯についての記事をお届けしま...
ご存知のとおり、京劇は「民族の精華」と呼ばれていますが、京劇の特徴は何でしょうか? 京劇は北京で生ま...
水滸伝の顧大邱の特徴は何ですか? 1. 大胆で情熱的な性格具体的な例と個性の組み合わせ:大きな獣はト...
湖畔にて徐元潔(宋代)マングローブには花が咲き、オリオールは歌い、湖には草が生い茂り、サギが飛び交い...
興味深い歴史の編集者と一緒に牛喬の詩を鑑賞しましょう!牛喬は唐代の有名な詩人です。乾福5年に科挙に合...
霊胡初は中唐の重要な政治家であり、彼と彼の息子霊胡涛は唐代の政治と文学に大きな影響を与えました。霊胡...
張騫の西域への使命の物語。張騫は漢の武帝の治世中に生きた。紀元前139年、彼は一行を率いて西域に行き...