チャン族の無形文化遺産、チャン族ポリフォニー

チャン族の無形文化遺産、チャン族ポリフォニー

時間は歌のようなもの。何年もの間、高低を繰り返す、響き渡る美しい旋律の音が、アバの美しく静かな山々に響き渡ってきました。この飾り気のない素朴な歌の中で、人々は時の流れの音を聞き、突然時の経過を感じ、太古の記憶を呼び覚まします。

「美しく歌うには高音も低音も出さなければなりません。そして、一人で歌うのは絶対に無理です。」これが我が省の黒水、松潘、茂県の国境地域の人々が音楽を理解する方法です。

5 歳の子供が歌を学ぶとき、その音には高音と低音の両方が必要であることを理解します。ここの山々では、年々、音の起伏が響き渡ります。

これが今日私たちが耳にする羌族のポリフォニーです。それは、長い時の流れの中でこの国が歩んできたすべての歩みを記録しています。それは人々の過去のより穏やかな記憶を呼び起こします。 『史記六国志』には「禹は西羌で生まれた」と記されている。数多くの歴史記録から、炎皇から夏禹、華夏国の成立に至るまで、古代羌族と密接な関係があることが分かる。現在、我が省のチャン族は主に茅県、里県、汶川、松潘などの地域に住んでいます。長期にわたる生産と生活の中で、勤勉で楽観的な精神の影響を受けて、羌族の人々は歌と踊りを通して人生への愛を表現しています。

伝統的な祭りや祭祀の際には、人々は集まってザージュを飲み、民謡を歌い、果荘を踊ります。このとき、長いガウン、羊皮の上着、スカーフ、ベルト、革靴を身につけたチャン族の男性と、精巧に刺繍された服と彫刻が施された宝石を身に着けた女性がそれぞれの村を代表して集まり、山中で声を振り絞って歌い、勝者を決めます。 3人または5人のグループでペアになって歌い、お互いへの愛情を表現する若い男女もいます。 2〜10人以上であれば、会場や時間の制限はありません。男性も女性も歌えます。歌唱はリード歌唱、ラウンド歌唱、コーラス歌唱に分けられます。日ごとに「多声」の歌唱が村々で人気を博し、今日私たちをとても幸せにしてくれるチャン族の多声文化が形成されました。

「ポリフォニック」な歌唱法は主に二部歌唱ですが、四部歌唱やポリフォニック、男女混声歌唱などもあります。メロディーは低音から高音へ(短二度から長二度へ段階的に上昇)移り、歌手の声がこれ以上高く上げられなくなると、突然 4、5、またはオクターブ(固定ではない)の大きな弧を描いて下降します。歌手の声は通常、第 1 音部記号の C または D から第 1 音部記号の A または B までの範囲で、第 2 音部記号の D または E (ファルセット) に達することもあります。音楽はシンプルで優雅、情熱的で起伏に富み、羌族の進歩を求める精神と前進する勇気を反映しています。

「彼らが披露した技術と歌唱力の高さに感動しました。」昨年の中央テレビ青年歌謡コンテストでは、我が県のチャン族の多声音楽「ビマングループ」が、そのシンプルで感動的な音楽と最も民俗的な浸透力で全国の観客と専門審査員を感動させ、コンテストのオリジナル生態グループで銅メダルを獲得しました。 21 世紀、古代の羌族の多声音楽は、静寂な村々や明るく照らされた舞台の中心で、新たな若さと活力を放っています。

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