荊州の人々は祭りのときにどのような踊りを披露するのでしょうか?キン族のダンスの紹介

荊州の人々は祭りのときにどのような踊りを披露するのでしょうか?キン族のダンスの紹介

ジン族の伝統的な民間舞踊は主に「竹竿跳び」「天灯跳び」「音楽跳び」「花竿踊り」などがあり、その一部は民間の宗教舞踊に由来し、一部はジン族の日常生活における娯楽形式で、神や人々を楽しませるという明らかな文化的機能を持っています。 「竹竿跳び」は、民俗スポーツの色合いが強いダンスです。パフォーマンス中、2本の長い木の棒が約9フィートの間隔で平行に配置され、その間に8本の竹竿が水平に配置され、4組に分かれ、各組は約2フィートの間隔で配置されます。竹竿の操作者は8人の男性で、両側に分かれ、各側に4人の男性がいて、地面にしゃがみ、竹竿を両手に1本ずつ持ち、互いに向き合って操作します。太鼓の人がリズムに合わせて太鼓を打ち、竹竿の操作者は太鼓のリズムに合わせて、木の棒を1回叩いて竹竿を閉じるか、木の棒を2回叩いて竹竿を閉じ、「デデダダパパ」という音を出し、若い女性が竹竿の間をジャンプします。

「竹の棒跳び」には、一段跳びと二段跳びの2種類があります。一段跳びは、竹の棒の真ん中にある4つのスペースに沿って、1人ずつ1歩ずつ次々に跳び、踊りながら跳び、前後に繰り返します。二重跳びの方法は、2人で1組になって、両者の動きが協調し、お互いに気を配りながら、竹の棒の開閉に合わせて、巧みに間隔を空けて跳びます。前のスペースを跳び越えた後、繰り返して戻り、楽しくなるまで前後に跳び続けます。

ジン族の舞踊「天灯舞」と「花棒舞」は、通常ハ祭で演じられ、宗教的な色合いが強い。その中でも「天灯舞」はもともと一種の宗教舞踊でした。

パフォーマンス中、4人から8人の少女たちが白いガウンと黒いズボンを着用し、頭と手に皿を乗せ、皿の上にろうそくを灯します。ダンサーたちは太鼓のリズムに合わせて、手首を回したり、部屋の中を動き回ったりしながら踊っていました。ろうそくの明かりと白い衣装が互いに引き立て合い、色鮮やかで優雅で感動的な光景を作り出していました。

「花棒踊り」はもともと神を送る際に、荒々しい幽霊や悪霊を追い払うための供儀の踊りでした。昔はハ祭りのときだけ踊られていましたが、後に他の祭りでも1人か2人の女性によって演じられる娯楽として踊られるようになりました。

踊るとき、踊り手は白いローブを着て、両手に色とりどりの紙を巻いた長さ 1 フィート以上の木の棒を持ちます。最初は歌い、その後歌いながら踊りました。ダンスの動きは多種多様ですが、主に手の花の棒を回転させることに重点が置かれており、ダンサーの洗練された優れたスキルが披露されます。

さらに、現代的なテーマのダンスもあります。 「船を漕ぐ踊り」は、祖父と孫娘が歌いながら踊る踊りです。祖父は孫娘に海に出て漁をしないように忠告しますが、孫娘は祖父を説得しようと努力し、ついに海に出ることを許されます。キン族の女性の海に出て漁をしたいという強い思いが表現されており、漁師の生活の濃厚な味わいが詰まっています。

「紙馬舞」は男女が演じ、一人は馬に乗って外敵の魔物と戦い、もう一人は馬に草を運びます。妻は夫を戦場に送り出して勇敢に戦うよう励まし、夫は妻に家で老人や子供の世話をするよう励まします。これは、祖国を守ろうとする荊州の人々の愛国心を十分に反映しています。 「ワインダンス」と「スカイランタンダンス」は神への畏敬の念を表します。

竹ポールダンス

竹ポールダンスは、ジャンプ競技の一種です。会場は一般的に長さ8〜12メートル、幅6メートルの平坦なエリアです。この活動は男性、女性、老若男女に開放されていますが、通常は若い男性と女性が参加します。競技中、プレイヤーは 4 ~ 8 人ずつ 2 つのグループに分かれます。 1 つのグループが竹の棒を叩き、別のグループがジャンプし、その後は順番に行います。竹竿で遊ぶ人々は、約3.5メートルの間隔をあけて2列に分かれ、足を組んで座ったり、地面に膝をついて向かい合ったりしながら、各人が竹竿の先端を両手で持ち、いくつかの平行したグループを形成します。

音楽の伴奏に合わせて、1人が指揮または歌い、竹竿を持った人々がリズムに合わせて太い竹竿を連続的に打ち下ろします。細い竹竿はそれぞれ、音楽のリズムに合わせて開いたり閉じたりしながら、リズム、パターン、方向を絶えず変えていきます。

棒ジャンパーは、交差した竹の棒の間を、速いリズムや遅いリズムに合わせて、機敏に、巧みに、自由にジャンプします。一斉に片側から入り、反対側から出ます。1人でも、2人組でも、3人組でも、チームでもジャンプできます。竹の棒が離れると、ダンサーは両足または片足で巧みに着地し、竹の棒が閉じるのを待たずに素早く再びジャンプします。ダンサーは時折ダンスのステップを変え、さまざまなダンスの動きを披露します。ダンス中、参加者は低い声から大きな声まで「ヘイ、ヘイ、ヘイ」と叫びます。竹竿を踏むことも、開いたり閉じたりする竹竿に挟まれることもありません。

竹竿ジャンプをする人は、竹竿の分離と接続の間を巧みにジャンプし、片足または両足を使ってさまざまな回転やダンスの動きをします。彼らは、花扇を持って踊ったり、バケツをひっくり返したりするなど、さまざまな難易度が高く危険な技や動きを披露します。竹竿を跳ぶルーチンには、「山海を越える」、「道中の恋人」、「八卦陣を訪ねる誘い」、「棒を馬で飛び越える」、「龍門陣を飛び越える」、「斬首台に勇敢に入る」など、多くのものがあります。昔、「竹竿を飛び越える」というと、「女性が飛び越え、男性が飛び越える」という意味でしたが、今では男女混合の習わしになっています。

<<:  荊族はどんな歌を歌うのか?荊族の文学と芸術

>>:  劉備は夷陵の戦いで大きな損失を被りました。なぜ東呉は勝利を利用して蜀漢を滅ぼさなかったのでしょうか?

推薦する

ウイグル舞踊 ウイグル舞踊の特徴は何ですか?

ウイグル族のダンスは、他の民族舞踊と同様に、日常生活から生まれたものです。ウイグル族はもともと中国北...

明代の小説『英雄伝』第9章:徐達を訪ね賢君子を敬う

『明代英雄伝』は、『雲河奇行』、『明代英雄伝』、『明代英雄伝』などとも呼ばれ、明代の無名の著者(徐渭...

王維の「蘭田に帰った千少夫に竹閣で贈る春の夜」:この詩は短く簡潔だが、無限の魅力がある。

王維(701-761)、字は墨傑、字は墨傑居士。彼は河東省蒲州市(現在の山西省永済市)に生まれ、祖先...

頤和園の40景の一つである蓬島瑶台はどんな感じでしょうか?

ご存知の通り、頤和園は清朝の皇室庭園で、雄大で壮麗です。では、四十景の一つである蓬島瑶台はどのような...

『朱熹于礼』第117巻の「修行弟子5」の原文は何ですか?

黄志清は文章を読むことはできるが、文章に精神性が欠けており、読みにくい部分もある。ウェンウェイ。鄭思...

趙長青の『臨江仙・晩春』:詩全体が詩人の放浪心を表現している

趙長青、別名仙元居士。彼は江西省南豊市出身です。宋代の有名な詩人。 宋代の王族の一員で、南豊に住んで...

三国志演義 第51章 曹仁対東呉兵、孔明が周瑜を怒らせる

しかし孔明は雲昌を殺そうとしたと伝えられており、玄徳は「我々三人が兄弟となったとき、共に生き、共に死...

魏索制度はなぜ明朝の繁栄の基盤を築いたとも、明朝を滅ぼしたとも言われているのでしょうか。

魏索の概念を最初に提唱したのは、元代の歳入大臣である張昌であった。明の洪武17年(1384年)、全国...

唐代の詩を鑑賞する:蝶鼻詩。この詩の作者はどのような比喩を表現したいのでしょうか?

周壁易[唐代]洛隠、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をもたらします、見てみましょう!南陽を...

もっと深く考えてみると、孟獲は諸葛亮を利用して南蛮民族を統合しようとしていたのでしょうか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...

『紅楼夢』では、薛潘が罠を仕掛けて宝玉に参加を要請した後、何が起こりましたか?

薛潘は『紅楼夢』の登場人物で、「金陵の暴れん坊」として知られ、「大八王」というあだ名がつけられていま...

「万水」という言葉の意味の変遷:「万水」はもともと天皇を指していたのではないですか?

中国の伝統的な政治文化では、「長寿」は特別な意味を持つ言葉です。数千年にわたり、専制政治の圧政に苦し...

張覇蛇槍は誰の武器ですか?張八蛇槍の長さはどれくらいですか?

本日は、Interesting History の編集者が張巴蛇槍の紹介をお届けします。ご興味のある...

『紅楼夢』で、賈舍の庭に独立した扉があるのはなぜですか?

『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で12...

『西遊記』には天のほかにどんな大きな力がありますか?

『西遊記』には天と仏教のほかに、他の力があるのでしょうか?これは多くの読者が気になる疑問です。次は『...